Abida Parveen egy pakisztáni énekes, akit a világ legnagyobb misztikus énekeseinek számítanak
Énekesek

Abida Parveen egy pakisztáni énekes, akit a világ legnagyobb misztikus énekeseinek számítanak

Abida Parveen egy pakisztáni énekes, akit a világ legnagyobb misztikus énekeseinek és a szufi zene egyik legfontosabb alkotójának (Sufiana kalaam) számítanak. A sokoldalú énekes elsősorban a ghazálok énekese, és több nyelven énekel, köztük urdu, szindhi, szaraiki és pandzsábi nyelven. Gazdag zenei örökséggel büszkélkedő családban született, fiatal korában bemutatta őt a szufizmus és a zene világának. Apja felismerte a lányának rejlő lehetőségeket, és fiatalon személyesen képzett neki zene. Három éves korában kezdett énekelni, és olyan mély zene iránti szeretetét tanúsította, hogy az apja úgy döntött, hogy becsapja a hagyományt, és két fia felett zenei örököseként választotta. Tovább folytatta magasabb zenei képzését az apja által alapított zeneiskolából, és a Sham Chorasia gharana nagy Ustad Salamat Ali Khan képzésében részesült. Kezdetben a Dargahs-ban és az Urs-ban lépett fel, majd profi karrierjét kezdte a Radio Pakistan-nál. Új szintre hozta a szufi zenét és az egyik legismertebb misztikus énekesnővé vált, nemcsak szülővárosában, hanem a világ minden tájáról. Ennek következtében a szufi zene koronázatlan császárnőjévé és a vitathatatlanul szufi királynőké nevezték ki.

Gyerekkori és korai élet

Abida Parveen 1954-ben született Mohalla Ali Goharabadban, Larkanában, Pakisztánban, Sindhben, ahol gazdag muszlim szufi kultúrájáról ismert. A szufi misztikusok és énekesek hosszú sorából üdvözölte; apja, Ustad Ghulam Haider, kiemelkedő szufi énekes, aki alapította saját odaadó zeneiskoláját.

Apja nagyon fiatalon ismertette Abidát a szufizmussal és a zenével. Természetesen hajlandó volt az odaadó zene felé, és csak három éves korában kezdett énekelni. Amikor felismerte a kislányának rejlő lehetőségeket, apja maga kezdett képzést nyújtani neki.

Később apja zeneiskolájában képzett, és Ustad Salamat Ali Khan, a Sham Chorasia gharana mentorálta. Felnőttkorában rendszeresen fellépett a szufi szentek szentélyeiben, apjával együtt. Apja, nyitott gondolkodású ember rájött, hogy lánya sokkal tehetségesebb, mint fia, és két fia fölött zenei örököse lett. A megtett lépés ritka volt a konzervatív muszlim társadalomban.

Karrier

Az 1970-es évek elején kezdett fellépni a Dargahs-ban és az Urs-ban, és 1973-ban énekelni kezdett a Hyderabad Rádióban, a rádión keresztül. A rádióban való éneklés nagyobb közönség számára mutatta be a hangját, ami időnként meglehetősen népszerűvé tette. Első nagy slágere a szindhi dal, a Tuhinje zulfan jay band kamand widha dal volt.

Néhány évvel a rádiócsatornán éneklés után 1977-ben a Pakisztán Rádió hivatalos énekesnővé nyilvánították. Mostanra már népszerű figura, hírneve tovább indult. A ghazálok és a szufi zene énekeseként segített a műfajok újjáélesztésében és népszerűsítésében a született Pakisztánon kívüli közönség számára.

1980-ban fellépett a Sultana Siddiqui Awazo Andaz-ban, és hagyta, hogy a hallgatók elmerüljenek a ghazális és odaadó dalok ábrázolásával, új szintre állítva a szufi zenét. Nemzetközi dicsősége fenomenálisan emelkedett az 1980-as években.

Ebben az időben nemzetközileg is turnézott és fellépett. Az Egyesült Államokba, az Egyesült Királyságba és Franciaországba tett turnéi hatalmas sikereknek bizonyultak. Azóta tovább utazott sok más országba, zenéjével terjesztve a szufizmust, a békét és az isteni üzenetet.

1988-ban Chicagóban élő előadást adott, amelyet a Hazrat Amir Khusrau Művészeti és Kulturális Társaság rögzített. A következő évben a londoni Wembley Konferenciateremben fellépését a British Broadcasting Corporation rögzítette, és egy órán keresztül sugárzott.

Az 1990-es években Parveen szellemi ghazálokat engedélyezte Bollywoodra. Soha nem énekelte a filmeket, annak ellenére, hogy előre rögzített dalait már felhasználták. Az énekesnő fenomenális sikere miatt folyamatosan szerez ajánlatokat a Bollywood-tól, és a közelmúltban beleegyezett abba, hogy rajongói ragaszkodása mellett kölcsönadja a filmeket.

Sikeres karrierje a 2000-es években folytatódott. 2007-ben együttműködött Shehzad Roy-val egy, a gyermekeket érintő társadalmi problémákra szentelt „Zindagi” dal számára, és a New York-i ázsiai társaság szufi fesztiválán fellépett a pakisztáni kultúra és a kölcsönös béke előmozdítása érdekében 2008-ban. Évente is fellép. a Muzaffar Ali Jahan-e-Khusrauban.

2010-ben az Indo-Pak „Sur Kshetra” tehetségi show egyik bírája. Ugyanebben az évben fellépett a nemzetközileg elismert pakisztáni „Coke Studio Season 3” show-ban.

Az elmúlt években számos szereplõ szerepelt a televízióban, megjelenve a „Shehr-e-Zaat” (2012), a „Jhalak Dikhhla Jaa” (2012), a „Pakistan Idol” (2014), a „Sama-e-Ishq” ( 2014).

Fő művek

Abida Parveent a világ egyik legnagyobb misztikus énekesének és a szufi zene egyik legfontosabb alkotójának tekintik. Úgy ítélik meg, hogy négy évtizedig tartó pályafutása során újjáélesztette és népszerűsítette a szufi zenét a nemzetközi színpadon. Leghíresebb dalai a „Yaar ko Humne” a „Raqs-e-Bismil” albumból és a „Tere Ishq Nachaya”, ami Bulleh Shah költészetének átadása.

Díjak és eredmények

Abida Parveent 1984-ben kitüntették Pakisztán elnökének a teljesítmény büszkesége díjával. Ugyanebben az évben elnyerte az Arany Lal Shahbaz Qalandar érmet is.

2005-ben megkapta a Sitara-i-Imtiaz-t, a pakisztáni állam harmadik legmagasabb kitüntetését és polgári díját.

2012-ben a Hilal-e-Imtiaz-díjjal tüntették ki, amely elismeri azokat az embereket, akik "különösen érdemben járultak hozzá Pakisztán biztonságához vagy nemzeti érdekeihez, a világbékéhez, a kulturális vagy más jelentős nyilvános erőfeszítésekhez".

Személyes élet és örökség

Abida Parveen 1975-ben feleségül vette Ghulam Hussain Sheikh-t, a Radio Pakisztán vezető producerét. A férje nagyon támogatta karrierjét, és az 1980-as években nyugdíjba vonult karrierje irányításához. A házaspárnak három gyermeke volt. A férje szívrohamban halt meg a 2000-es évek elején.

Abida Parveen szívbeteg és 2010-ben szívrohamot szenvedett. A kezelés után egészsége javult.

Egyedülálló öltözködési stílusáról ismert. Hosszú, eldugott gallérkazetét visel salwarval, és a vállára húzza az ajrakot, a Sindhi duppatta-t. Sötét göndör haját mindig szabadon hagyja.

Gyors tények

Születési idő: 1954

Állampolgárság Pakisztáni

Híres: Ghazal SingersPakistani Women

Születési hely: Larkana

Híres, mint Ghazal Singer