Antiochus IV Epiphanes király volt a Seleucid-dinasztiaból, amely uralkodott
Történeti-Személyiség

Antiochus IV Epiphanes király volt a Seleucid-dinasztiaból, amely uralkodott

Antiochus IV Epiphanes király volt a Seleucid-dinasztiaból, amely a hellenisz Szír Birodalmat uralta. Uralma alig több mint egy évtizedig tartott, ie 175–164 között. Mielőtt átvette a Szeleucid Birodalom irányítását, apja, Nagy Antiochus nagy vesztesége miatt római politikai túszul tartották őt Rómában, de unokaöccse cseréjére Kr. E. 175-ben engedték szabadon. Közvetlenül visszatérése után testvérét, IV. Seleucus filozófust, a hivatalban lévõ uralkodót Heliodorus bûnösök ölte meg. Antiochusnak sikerült kitoloncolnia Heliodorust, és kiskorú unokaöccse közreműködésével kijelentette magát. Néhány évvel később, Antiochus parancsára meggyilkolták unokaöccsét, és Antiochus lett az egyetlen uralkodó. Miután Antiochust királynak koronázták, háborúkat folytatott Egyiptom ellen, megpróbálta elfojtani a maccabeai lázadást, és meghalt a partiiak elleni hadjárat során. Uralma alatt előmozdította a görög vallási gyakorlatokat és megpróbált elnyomni más kisebb vallásokat, különösen a judaizmust. Sok zsidó zarándokközpontot és templomot támadtak meg, ideértve a jeruzsálemi templomot is. A zsidókat és a keleti vallásokat követõ embereket üldözték és meggyilkolták. Tűrhetetlen vallási politikájának köszönhetően gazembernek számítanak az Ábrahám vallások szent könyveiben. A Hanukka zsidó ünnepe a támadása utáni Jeruzsálem templomának felújítását, megtisztítását és újraélesztését jelzi.

Gyerekkori és korai élet

Antiochus Kr. E. 215-ben született. III. Nagy Antiochus, a hellenisz Szír Birodalom szeleucid királyának harmadik fia.

Úgy gondolják, hogy születési neve Mithradates volt. Antiochus nevet vette át, miután megszerezte a hatalmat és lett az uralkodó.

Az Apamea-szerződés (BC 188) szerint, amely apja vereségét követette a rómaiak előtt, Antiochust politikai túszul vették Rómába. Rómában Antiochus megtanulta a római filozófiát és politikákat.

Kr. E. 187-ben Antiochus testvére, a Seleucus IV Filopátor utódja III. Antiochusnak a trónra. Kr. E. 175-ben Seleucus elengedte Antiochust a rómaiak közül fiának, Demetrius I Soternek cserébe.

Ugyanebben az évben Heliodorus megölte Seleucust és bombázta a királyságot. Ezt követően Antiochus bosszút állt a bátyja haláláért és helyreállította a trónon a Seleucid-dinasztia helyét. Bejelentette, hogy unokaöccse, aki Antiochusnak hívják, testvére, Seleucus ötéves fia.

Uralkodás, csaták és halál

IV. Antiochus összeesküvést szenvedett és megölte Antiochus kicsi társelnökét, és Kr. E. 170-ben bejelentette magát az uralkodónak.

Közvetlenül azután, hogy Antiochus felemelkedtek a trónra, VI. Ptolemaiosz királyhoz lojális egyiptomiak a Coele-Szíria újjáépítését akarták. Antiochus, érzékelve az egyiptomi támadást, megelőző támadást vezetett rájuk, és Szíria nagy részét elfogta Alexandria kivételével, és Ptolemaiyát fogságba vette. Antiochus azonban elengedte Ptolemaiost, és bábvezetővé tette.

Két évvel később, Kr. E. 168-ban, Antiochus újból megtámadta Egyiptomot. De Gaius Popillius Laenas római diplomatája visszatartotta őt. A rómaiaktól félve visszavonult az egyiptomiak elleni menetelés folytatásáról.

Támogatta a helenizált zsidókat (görög befolyás miatt református zsidókat) az ortodox Hasideai zsidókkal szemben, és támogatta a Jeruzsálem templomának fõpapját, Menelaus-t, az elbocsátott fõpapot, Jasonot. Támogatta a helenizált judaizmust, mivel ez belefoglalta a görög elemeket. Illethetetlenné tette az ortodox zsidó vallási gyakorlatok és szokások betartását. Még azt a törvényt is megfogalmazta, hogy Zeuset mint legfelsõbb istet imádja.

A zsidók hevesen ellenezték ezeket a törvényeket és Jason vezetésével lázadtak, miközben Antiochus Egyiptomban volt, és sikerült Menelaust kiutasítani Jeruzsálembõl.

Miután Antiochus visszatért Egyiptomból, megragadta Jeruzsálemet és sok zsidót megbüntett. A zsidókkal szemben folytatott politikája egy fordulópont volt a szeleucid-dinasztia elődeinek elfogadottól.

A zsidók iránti intoleranciája, üldözése és a jeruzsálemi templom felszentelése eredményezte a „maccabeai lázadást”, amelyet Judas Maccabbeus, a hasideai zsidók vezetője vezette.

Kr. E. 167-ben fenyegetés merült fel a keleti fronton, amikor Parthia I. Mithridate király elfogta Heratot, a mai Afganisztán helyét. Antiochus vezette az expedíciót a pártok ellen, parancsnoka pedig a Maccabeus vezette gerillákkal harcolt.

Antiochus kezdetben sikeres volt, és visszanyerte az irányítást a partiaiak által elfoglalt egyes részek felett, hirtelen megbetegedett a háború alatt bekövetkezett sérülés miatt, és Kr. E. 164-ben megbocsátotta.

Család és személyes élet

IV. Antiochus III. Antiochus király fia volt, aki feleségül vette III. Pontus Laodice-ot és Chalcis Euboea-t.

Testvérei Antiochus, Seleucus IV Filopátor, Ardys, Laodice IV, Cleopatra I. Syra, Antiochis és egy névtelen testvér.

IV. Laodice nővére volt feleségül. Laodice gyermekei a házasságaitól, beleértve Antiochushoz, Nysa, Antiochus, Demetrius I Soter, V Laodice, Antiochus V Eupator és VI Laodice voltak.

A nem megerősített feljegyzések szerint I. Sándor Theopator Balas és feltételezett nővére, Laodice, Pontus III. Mithridate király felesége szintén Antiochus gyermekei voltak.

Örökség

Az „Epiphanes” cím azt jelenti, hogy manifesztálódik az Isten, és az Antiochus uralkodása alatt kibocsátott érmeken használták.

Antiochus Epimanesnek (őrültnek) hívták. Néhány embercsoport nevezte el, aki úgy gondolta, hogy a hétköznapi emberek megismerésének módja eltér az uralkodó által támasztott szabványoktól. Néhány lelkes intézkedése, amellyel megkísérelte megismerkedni a középiekkel, a nyilvános fürdőházak látogatása és a kormányhivatalokba jelentkezés volt. Az „Epimanes” név is büntetés volt az Epiphanes címében. ”

Mellszobája az Altes Múzeumban, a Múzeum-szigeten, Berlinben tekinthető meg.

Megemlítették a „Makkabeus könyvében” és a „Dániel könyveiben”, amelyek a Biblia (a keresztények szentírása) és a „Tanakh” (a zsidók szentírása) részei. Ezekben a könyvekben negatívan ábrázolják a zsidókkal szembeni intolerancia és erőszakos erőfeszítései miatt, hogy elnyomja a görögök által alkalmazott judaizmus gyakorlását és a hit előmozdítását.

Azt állítják, hogy a partiiak ellen folytatott harc során ősszel sérült meg. Ez a sérülés fertőzéshez vezetett, és végül halálhoz vezetett, sok fájdalommal és szenvedéssel. Ezt a szörnyű halált büntetésnek kell tekinteni a zsidók üldözése miatt.

Ezt a hitet inspirálva, a francia művész, Paul Gustave Louis Christophe Dore elkészítette „Antiochus büntetése” című metszetet.

A felújított jeruzsálemi templomot újjáélesztették, miután a makbanbiak megtisztították. A zsidók ezt az eseményt Hanukkah-nak emlékezik meg, egy olyan ünneplésre, amelyet nyolc éjszaka és napig tartanak. Vagy november végén, vagy december végén fordul elő. A fesztivál időpontját a héber naptár szerint határozzák meg.

Gyors tények

Született: ie 215-ben

Állampolgárság Görög

Híres: Császárok és KingsGreek férfiak

51 éves korában halt meg

Más néven: Mithradates

Született ország: Görögország

Híres, mint Macedón hellenisztikus király

Család: Házastárs / Ex-: IV. Laodice apa: III. Antiochus nagy anya: III. Laodice testvérek: IV. Seleucus Filozófus gyermekek: Alexander Balas, Antiochis, Antiochus V Eupator, Laodice, VI Laodice. Meghalt: Kr. E. 164-ben. , Irán