Ashoka, más néven „a nagy Ashoka” volt, a Mauryan birodalom harmadik uralkodója és India egyik legnagyobb császára, aki majdnem az egész indiai szubkontinenst uralta. Leginkább a buddhizmusnak a világ számos részén elterjesztéséért részesül. Abszolút félelmetes királykká nőtte fel magát, akinek elképzelése volt, hogy birodalmát folyamatosan bővítse, amely az indiai szubkontinensen átnyúlik, és elhagyja Tamil Nadu és Kerala legdélebbi részeit. Ugyanakkor Kalinga meghódítása, melyet a legvéresebb és leghalálosabbnak tekinttek, összetört, és ádáz bosszúálló uralkodót békés és erőszakmentes császárrá alakította. Számos sztúpot épített birodalmának egész területén, és sok oszlopot felépített, ezek közül a legjelentősebb az Ashoka oszlop, amely Ashoka oroszlán fővárosát tartalmazza, amely ma India indiai nemzeti emblémája. Ezen felül Ashoka csakra, amely számos emlékére fel van tüntetve (ezek közül a legszembetűnőbb a Sarnath oroszlán fővárosa és az Ashoka pillér), az India nemzeti zászlójának középpontjában helyezkedik el. Ashoka uralkodását az indiai történelem egyik legdicsősebb időszakának tekintik. Annak ellenére, hogy a buddhizmus halála után Indiában elhalványult, továbbra is virágzott és elterjedt más részein, különösen Kelet- és Délkelet-Ázsiában
Gyerekkori és korai élet
Ashoka született Devanampriya Priyadarshi Samrat Ashokaként, Kr. E. 304-ben, Pataliputrában (a mai Patna közelében), a Mauryan-dinasztia második császárának, Bindusaranak és Maharani Dharmának.
A Mauryan-dinasztia alapítójának unokája, Chandragupta Maurya unokája több féltestvére volt apja többi feleségéből.
Királyi családban született, gyermekkorától jó volt harcolni és királyi katonai kiképzést kapott. Emellett kiválóan vadászott, ami egyértelműen az a képesség, hogy oroszlánot csak egy fa rúddal megölje.
Csatlakozás és uralkodás
Féltelen és szívtelen katonai vezetőnek tekintik, akit a birodalom Avanti tartományában zajló zavargások megfékezésére küldöttek.
Kr. E. 286-ban kinevezték az Avanti tartomány kancellárának, miután elnyomta az Ujjain felkelést.
Apja felkérte, hogy segítsen az örökösnek látszó Susimának, hogy megfojtassa a lázadást Taxila-ban, amit sikeresen végrehajtott, és ezzel a taxila-i alpináriumá vált. Azt is állítják, hogy később egy második lázadást kezdett kezelni és megfékezte a taxilaiban.
Apja, Bindusara BC-ben 272-es halála után, kétéves heves csata tört ki Ashoka és féltestvérei között. Dipavansa és Mahavansa (buddhista szövegek) szerint 99 testvérét megölte, csak Vitashokát vagy Tiszt megkímélve, hogy megszerezze a trónt.
Miközben Kr. E. 272-ben felemelkedett a trónra, négy évig kellett várnia koronázásának, Kr. E. 269-ben, hogy a Mauryan birodalom harmadik uralkodójává váljon.
Apja miniszterei, különösen Radhagupta támogatták őt, akik fontos szerepet játszottak a győzelmében, és azt követően, hogy Ashoka császárrá vált, miniszterelnökévé nevezték ki.
Uralkodásának első nyolc évében állandóan háborúban volt, és birodalmát kiterjesztette az indiai szubkontinensen, beleértve Nyugat Iránt és Afganisztánt, valamint a keleti Banglades és a burmai határt.
Sikeresen szerezte meg a Godavari-Krsna medencét és a Mysore-t délen, bár Tamil Nadu, Kerala és Srí Lanka legdélebbi területei nem voltak hozzáférhetők.
Annak ellenére, hogy Ashoka elődei egy hatalmas birodalom felett uralkodtak, az indiai északkeleti partján fekvő Kalinga királyság (a mai Odisha és az északi parti Andhra Pradesh) soha nem került a Mauryan birodalom ellenőrzése alá. Ashoka meg akarta változtatni, és ugyanezért támadta meg Kalinget.
A kalingai véres háborúban több mint 100 000 katonát és civilt haltak meg, és több mint 150 000 deportáltak. Ez a nagyszabású embergyilkosság annyira megsértette Ashokát, hogy megígérte, hogy soha többé nem harcol, és elkezdi gyakorolni az erőszakmentességet.
A buddhista források szerint annyira befolyásolták a buddhizmus tanításai, hogy átalakult buddhizmussá, és állami vallássá tette.
Kiadott egy sor kiadást, amelyek meghatározták a birodalmában a politikák megfogalmazásának alapvető szabályait. Ezeket bejelentették az oszlopokra és a sziklákra vonatkozó helyi nyelvjárások szerkesztésein és feliratain keresztül.
Számos buddhista szerzetes küldött Indiába és más országokba, például Afganisztánba, Szíriába, Perzsiába, Görögországba, Olaszországba, Thaiföldbe, Vietnamba, Nepálba, Bhutánba, Mongóliába, Kínába, Kambodzsába, Laoszba és Burmába a buddhizmus terjesztésére.
Major csaták
Kr. E. 261-ben megtámadta Kalinget, hogy kibővítse birodalmát, és sikeresen meghódította azt, csak megdöbbenve, amikor látta, hogy mind a tulajdon, mind az emberi élet súlyos pusztulást okozott.
Kitüntetések
Azt állítják, hogy 84 000 sztúpot épített Buddha emlékeinek tárolására, valamint meditációs helyekként Dél-Ázsiában és Közép-Ázsiában a buddhista szerzetesek számára.
Az Ashoka csakra vagy az igazság kerékét, amelyet széles körben felírtak a maurói császár sok emlékére (köztük a legjelentősebb Sarnath oroszlán fővárosa és az Ashoka pillér), az indiai zászlóba helyezték.
A 40-50 láb magas oszlopos ediktákat vagy Ashokstambha-t a Mauryan birodalommal szomszédos minden helyre felállították, Nepálba, Pakisztánba és Afganisztánba is elérve, bár eddig csak tíz közülük maradt fenn.
A négy hátsó részből álló oroszlánnak, Ashoka oroszlánvárosa néven ismert szobrának a szarnathi Ashoka-oszlop tetején (Varanasi, Uttar Prades) építését irányította. Ez India nemzeti emblémája.
Az oroszlán fővárosa a Sarnath Múzeumban található, míg az Ashoka oszlop, más néven Ashoka oszlop, még mindig sértetlen az eredeti helyén.
Ő felügyelte a „viharas” vagy intellektuális csomópontok építését - a Nalanda Egyetemen és a Taxila Egyetemen, a sztúpákat - Dhamek sztúpa, Bharhut sztúpa, Sannati sztúpa, Butkara sztúpa, Barabar-barlangok, Mahabodhi-templom és Sanchi.
Személyes élet és örökség
Miközben két évig száműzetésben volt Kalingában, hogy elkerülje testvérei ellenségét, találkozott és beleszeretett Kaurwaki hercegnőbe, mint közönségnek, és mindketten nincsenek tudatában egymás valódi identitásának. A két később titokban feleségül ment.
Mialatt Ujjainban kezelték sérüléseit, Vidisa Mahadevi Sakya Kumarival (Devi) találkozott Vidisha-ból, akivel később feleségül vette. A párnak két gyermeke volt - fia Mahendra és lánya Sanghamitra.
Kaurwaki és Devi mellett, úgy gondolják, hogy sok más felesége is volt. Padmavati, Tishyaraksha és Asandhimitra voltak közöttük, akikkel több gyermeke volt.
Gyermekei, Mahendra és Sanghamitra, nagy szerepet játszottak a buddhizmus kialakításában és terjesztésében Ceylonban (a mai Srí Lanka-ban).
Noha az embereket motiválta a buddhista értékek és alapelvek követésére, birodalmában megengedte más vallások, például a dzsainizmus, a zoroastrianizmus, az ajivikaizmus és a görög politeizmus gyakorlását is.
BC-ben 232-ben, 72 éves korában halt meg, mint stabil és irgalmas király, aki embereit gondozta.
Gyors tények
Született: BC 304-ben
Állampolgárság Indiai
72 éves korában halt meg
Más néven: Dharma Ashoka, Szörnyű Ashoka, Asoka, Nagy Ashoka
Születési hely: Pataliputra
Híres, mint A Maurya-dinasztia indiai császára
Család: Házastárs / Ex-: Karuvaki, Maharani Devi, Rani Padmavati, Tishyaraksha apa: Bindusara anya: Shubhadrangi testvérek: Susima gyermekek: Charumati, Jaluka, Kunala, Mahinda, Sangamitta, Tivala. Meghalt: BC 232-ben halál helye: Pataliputra
