Alexandriai Athanasius egyiptomi teológus és egyházi államférfi volt. Szent Athanasius, Apostoli Szent Athanasius és vallomásként Athanasius néven is ismert volt, Alexandria 20. püspöke. A 4. század folyamán a keresztény ortodoxia egyik fő védelmezője volt az arianizmus ellen. Ellenségei Fekete törpének hívták. Athanasius több mint 45 éve szolgált „Alexandria püspökként”, ebből 17 száműzetésben töltött, mivel négy római császár ötször zárt ki őt. Ő volt a keresztelő a katolikus hit megtestesülésében és Krisztus istenségének hősége, ezért „ortodoxia atyjának” hívták. Egész életében egész egyházi hitét védte - „Jézus Krisztus istenisége”. Templom, ő tekinthető a négy nagy "egyház keleti orvosának". Ő egy keresztény Szent tiszteletes, és ünnepe napja május 2.
Gyerekkori és korai élet
Az Athanasius születési évét 293 körül becsülik. Két traktátusa, a „Contra Gentes” és a „De Incarnatione”, amelyek valószínűleg 318-ban készültek, az arianizmus kezdete előtt, a fejlett gondolkodási folyamatot tükrözik. Tehát a 293. születési év helyesebbnek tűnik.
Az egyiptomi Alexandriában született. Feltételezzük, hogy egy felső osztályú családhoz tartozott, mivel korai teológiai írásai egy olyan oktatásra utalnak, amely csak gazdag emberek számára elérhető. Nagyon befolyásolta Alexandria Alexander püspök, a jól ismert teológus.
Amint a legenda megy, egyszer Sándor püspök, miközben a vendégeknél az ablakon várakozott, észrevette, hogy néhány fiú játszik kint, és ők keresztény keresztelőt vezettek be. Gyerekeket küldött, és rájött, hogy az a püspök, aki játszik, valóban megkeresztelte játékosait. Athanasius volt, akit Sándor pap irodai karrierje mellett döntött. (Úgy döntött, hogy a keresztelőt valódinak ismeri el).
Egyes hivatkozások szerint jól ismeri a héber szentírásokat, mások szerint nem ismerte a héberül, hanem görögül tanulmányozta.
318-ban Athanasius Sándor titkára és fő diakonja lett. 318 körül körülbelül olyan traktátákat írt, amelyek megtárgyalják a megtestesülést és Isten és Krisztus kapcsolatát, amelyeket a keresztény tanulmányok még mindig idéznek. Sándor ösztönzésével átutazott az egyiptomi sivatagokban és találkozott számos aszkettel, köztük Szent Antalnal. Később Athanasius Szent Antal életrajzát írta.
319-ben egy Líbiából származó Arius nevű presbiter, aki az alexandriai egyházhoz tartozott, kijelentette, hogy Krisztus nem igazán isteni, hanem az Örökkévaló Atya teremtette. Így nem volt hajlandó elfogadni Krisztus isteniségét. Az ortodox keresztyénség tanítását eretnekségnek nevezte.
325-ben Konstantin császár felhívta a Nicaea első tanácsát, elsősorban Krisztus istenségéről szóló viták megvitatására. Athanasius Sándor fő diakónusaként részt vett a Tanácsban, ahol mindketten ellenálltak Ariusnak, mivel nézetei a Szentháromsággal szemben voltak. A Nicene Tanács az arianizmus ellen állt, és a hit formulája, amelyet ebben a tanácsban készítettek, Nicene Creed néven ismert.
Sándor kérésére Arius nyilatkozatot írt tanáról, de a papság elítélte. Ariust és követőit Alexander hamis tanítás terjesztése miatt helyezték letétbe. Arius Caesarea-ba ment, és Eusebiustól, a Nicomedia hatalmas püspöktől kapott támogatást.
325-re Athanasius már elfogadott teológus és aszkéta volt. Sándorának, Sándor helyett „Alexandri püspöknek vagy pátriárkának” választották. Arians ellenezte a választását.
Öt hónappal a Nicaea Tanácsának vége után Alexander püspök meghalt. 326-ban Athanasiusot szentelték fel Alexandria püspökké; püspöksége 328-ban kezdődött, és az első néhány év békés volt. Egyiptom és Líbia környékén utazott, hogy megismerje pátriárkáját, és találkozott remeteivel, kopt szerzetesekkel és vezetőikkel, Szent Pachomius-szal.
330-ban Eusebius, a Nicomedia püspöke megpróbálta meggyőzni Konstantin császárt, hogy visszatérjen Arius közösségbe. Amikor Athanasius nem volt hajlandó visszahozni az eretnekeket, Eusebius az egyiptomi meletiaiakkal vádolta Athanasiusot. Különböző vádakat, többek között tisztelgés iránti igényt, császár elleni árulást, a meletiaiak és ariaiak rossz bánásmódját terjesztették elő Athanasius ellen. Megjelent a püspökök előtt és bizonyította ártatlanságát.
335-ben Konstantinápoly Konstantin császár azt mondta Athanasiusnak, hogy jelenjen meg a „Tyre Council” előtt. Ellenfelei, az ellenséges arians, azzal vádolták, hogy akadályozta a Konstantinápoly gabonaellátását. Száműzték a németországi Augusta Treverorumba (Trier), ahol Maximinusof Triernél maradt.
Két és fél éves száműzetés után, amikor Konstantin császár és Arius is meghalt, Athanasius visszatért Alexandriába. Ellenfelei folytatták erőfeszítéseiket, hogy ismét száműzetésbe küldjék. Konstantin birodalmát három fiára osztották. Constantius hatalomra került Alexandriában és újra elrendelte Athanasius lerakását. Athanasius Rómába ment, és Constans, a Nyugati Császár és Constantius testvére védelmében maradt.
Eusebius, a Nicomedia püspöke nyomást gyakorolt Constantiusra, hogy Kappadókia Gregoryt kinevezzék Alexandria püspökévé. Eusebius levelet írt Szent Julius pápának, hogy kérje őt, hogy ítélje el Athanasiust, aki viszont fellebbezést nyújtott be pápához. Aztán Rómában szinódot hívtak. A Zsinat alapos vizsgálatot végzett és Athanasius ártatlannak találta, de nem tudott visszatérni Alexandriába, mivel Gregoryt már kinevezték. Athanasius levelek útján tartotta a kapcsolatot követőivel.
340-ban 100 püspök találkozóját szervezték Alexandriában, és Szent Julius pápa kijelentette, hogy Athanasiuszt vissza kell állítani. A római szinódus (340) szintén támogatta őt, mint jogszerű püspököt.
343-ban a nyugati és egyiptomi püspökök általános tanácsa találkozott Serdicában (ma, Szófia, Bulgária), és fellebbezést nyújtott be Athanasius számára, de azt nem fogadták el. Megjelent a püspökök előtt és válaszolt a vele szemben felhozott vádakra. Szerdica egyeteme jóváhagyta ártatlanságát, ám az ortodoxia ismét Eusebius követõinek üldöztetése elõtt állt. Constantius császárt szigorú parancsokra engedték Athanasius és követõi ellen.
Gregory püspök 345-ös halála után Constantius beleegyezett, hogy találkozik a Serdica Tanács messengerével és átgondolta korábbi döntését.Testvére, Constans szintén befolyásolta döntését, és Athanasius 346-ban visszatért Alexandriába. Hálás fogadtatást kapott.
A következő 10 évben Athanasius békében dolgozott. Összegezte a száműzetés összes tapasztalatát és visszatér az „Arianiak elleni bocsánatkérés” című szakaszban. Constans császár 350-ben halt meg, ezt követte 352-ben Julius pápa halála. Bátyja halála után Constantius lett az egyetlen császár. Ismét visszatért az aria-ellenes stratégiáira.
Az arians elítélést adott ki Athanasius ellen az Arles Tanácsában (353), majd 355-ben ismét Milánóban. Követői tiltakozásait felülbírálták. Amíg Athanasius vigil szolgálatban volt (356. február), a katonák betörtek és néhány embert megölték. Athanasius Felső-Egyiptomba ment és 6 évig kolostorokban élt. Elmagyarázta magatartását a „Bocsánatkérés Constantiushoz” és a „Bocsánatkérés a repülésért” címszó alatt. Miután beszámolókat kapott a Constantius „nem ázsiaiak üldözéséről”, írta „Az arians története” és „Négy oration az arians ellen”, és felszólította. Constantius „Antikrisztus előfutára”.
Constantius 361 novemberében halt meg. Julian lett az új császár, aki parancsot adott ki, hogy minden száműzött püspök visszatérhessen pátriárkához. 362 februárjában Athanasius visszatért Alexandriába és megszervezte az Alexandria szinódot, amelyben felhívta a kereszténységbe hívõk egyesülését. Szigorú intézkedéseket is elrendelte az eretnek püspököivel szemben, akik tagadták Krisztus istenségét. Nyolc hónapon belül Atianasius népszerűsége miatt bizonytalan Julianus elrendelte, hogy hagyja el a várost. Athanasius távozott Felső-Egyiptomba.
Julianus halála után 363 júniusában Athanasius visszatért, és az új Jovian császár visszaállította őt. Jovian 364 februárjában halt meg. A következő császár, Valens, az arianiak követője volt. Kihúzta Athanasius-t, aki éppen az Alexandria mellett maradt. Valens, aki félte a követői tiltakozásait, a helyiek tanácsára visszavonta parancsát.
Athanasius 366 elején visszatért Alexandriába, utolsó éveit békében töltötte és püspökként töltötte be feladatait. Meghalt 373. május 2-án.
Gyors tények
Születési idő: 296
Állampolgárság Egyiptomi
Híres: lelki és vallási vezetőkEgyiptomi férfiak
77 éves korban halt meg
Született ország: Egyiptom
Születési hely: Alexandria, Egyiptom (római tartomány)
Híres, mint Alexandriai pátriárka
