Avicenna volt az iszlám világ legbefolyásosabb és legismertebb filozófusa és tudósa. A modern orvostudomány atyjaként ismert népe az aromaterápia területén úttörő tevékenységeket végzett és kutatott. A mai napig ismeri arisztotelészi filozófiáját és orvostudományát. Különböző témákban dolgozott, többek között a filozófia, a csillagászat, az alkímia, a geológia, a pszichológia, az iszlám teológia, a logika, a matematika, a fizika és a költészet területén. Élete során több mint 450 művel állt elő, melyből csak 240 maradt fenn. Leghíresebb művei közé tartozik a „Kitāb al-shifāʾ (Gyógyító könyv), amely hatalmas filozófiai és tudományos enciklopédia. Másik munkája, az „Al-Qanun fi al-Tibb” (az orvostudomány kanonja) az orvostudomány történetének leghíresebb könyvei közé tartozik. Ez utóbbit tankönyvként használták sok középkori Montpellier és Leuven egyetemen.
Gyerekkori és korai élet
Avicenna korai életéről nem sokat tudunk, kivéve azokat a korlátozott információkat, amelyeket Juzjani diákja írt önéletrajzában. Mivel életének nincs más bizonyítéka, ez az önéletrajz az egyetlen referenciapont.
Az önéletrajz szerint Avicenna kb. 980 Afsanaban, egy falu Bukhara közelében, Setareg és Abdullah felé. Míg édesanyja Bukhara-ból származott, apja tisztelt Ismaili tudós volt Balkhból, Afganisztán.
Avicenna születésekor apja kormányzó volt a Samanid Nuh ibn Mansur egyik birtokában. Tudományos ismeretekkel rendkívüli intelligencia és tanulási képességekkel áldott meg.
Tízéves korig meghallgatta a teljes Koránt, és tizennégy éves korában az alapvető logikában meghaladta a tanárát. Az ismereteket mindenhol elnyelte, bárhová ment, és mindenkivel, akivel találkozott. Indiai aritmetikát megtanult egy indiai élelmiszerbolttól, majd egy vándorló tudós segítségével továbbfejlesztette tudását.
Ezt követően önképzésbe kezdett, és elolvasta a hellenisztikus szerzők munkáit. Tanulmányozta az iszlám joggyakorlatot a Hanafi tudósai mellett is. Ezekben az években nehéznek találta Arisztotelész metafizikai munkájának megértését. Bár a művet teljesen megjegyezte, a jelentése mindazonáltal elkerülte őt, amíg egy szép napon megvilágosodott.
Karrier
Tizenhat éves korában figyelmét és az orvostudomány felé fordította. A tudományágat nem csak elméletben, de a gyakorlatban is elsajátította. Új kezelési módszereket fedezett fel a betegek kezelésére. Elmondása szerint, a metafizikától és a matematikától eltérően, az orvostudomány könnyű volt.
Érdekes módon a Bukhara szultánnal kezdett kezelni akkor, amikor a kiképzett bírósági orvosok nem tudták elsajátítani a látványosságot. Sikeresen gyógyította meg a szultánt egy ismeretlen, de veszélyes betegségtől.
A gyógyászat iránti ismerete és az emír gyógyítására való képessége alapján jutalmazták a belépést a szamanidák királyi könyvtárába. A könyvtár ajtaja megnyitotta lehetőségeinek világát a felfedezéshez, amikor ki volt téve a tudomány és a filozófia hatalmának, valamint a tudomány és a tudósok ismert patróneinek.
Ugyanakkor nem tudta megszerezni a tudást és a bölcsességet, amíg ellenségei leégették a könyvtárat, akik aztán a tragikus eseményért vádolták őt. Az ellenfelek ilyen viselkedése miatt nem segített apja pénzügyi munkájában.
Íráshoz fordult 21 éves korában. Korai napjaiban széles körben írt olyan témákról, mint a logika, az etika, a metafizika és így tovább. Munkáinak nagy része arab vagy perzsa nyelven készült
Apja halála és a Samanid-dinasztia 1004-es befejezése után felajánlották állását Ghazni Mahmudtól. Ugyanakkor elutasította ezt, és ehelyett nyugatra Urgenchbe költözött a modern Türkmenisztánba.
Urgenchban a vizier felajánlotta neki egy kis ösztöndíjat. A munkából származó pénz nem volt elegendő a megélhetéshez, és mint ilyen, egyik helyről a másikra Nishapur és Merv körzetein át Khorasan határain sétált,
A korlátlan utazások után végül találkozott egy barátjával a Kaszpi-tenger melletti Gorgan-ban, aki elrendezte, hogy egy házban maradjon, és előadásokat tartson a hallgatóknak logikáról és csillagászatról. Leghíresebb művei nagy részét Gorganban tartózkodása alatt írták. Leghíresebb munkája, a „Medicine of Medicine” ebből a helyből is gyökerezik.
A „Medicine of Medicine” című munkája öt kötetre oszlott, mindegyik könyv külön témával foglalkozott. Részletesen leírta a fertőző és a nemi úton terjedő betegségeket. Míg az első és a második könyv a fiziológiát, a patológiát és a higiéniát tárgyalta, a harmadik és a negyedik a betegségek kezelésének módszereivel foglalkozott, az ötödik könyv a gyógyszerek összetételét és előkészítését ismertette.
Miután nagy népszerűségre tett szert munkáiból, végül Rába települt, a modern Teherán szomszédságában. Majd Addaula volt a névleges uralkodó az anyja, Seyyedeh Khatun alatt. Az utolsó Buwayhid emír fia volt.
Majdnem harminc rövidebb művéből a helyén komponálta. Majd Addaula és Shams al-Daula (fiatalabb testvér) közötti verekedés miatt azonban tartózkodása rövidre esett.
Qazvinba költözött, ahol röviden letette, majd dél felé haladt Hamadanba, amelyet Shams al-Daula uralkodott. Itt orvosi kísérőként szolgált, és a vizier hivatalába engedték.
A dolgok nem működtek jól köztük és az emír között, aki elfogadta az előbbi eltiltásának parancsát. Csak egy veszélyes betegség támadása után állították vissza orvosi feladatait az emberek látogatása céljából. Közben negyven napot töltött a Sheikh Ahmed Fadhel házában.
Az emír halála után elhagyta magát a látványossági kötelezettségeitől, és elrejtette magát egy gyógyszertár házában. Ott nagy figyelmet fordított az új művek összetételére.
Izfahán város lakosságának kiszolgálása céljából levelet írt Abu Yafarnak, a város prefektusának. A javaslat azonban hatalmas háborút váltott ki Hamadan új emírje és Isafahan uralkodói között. Várban börtönbe vették.
A háború után visszatért a hamadan új emírje alatt szolgálni, de nem sokáig, amíg egy rejtett avatáron menekült el a helyiségből.
Későbbi életének nagyobb részét Muhammad ibn Rustam Dushmanziyar, a Kakuyid uralkodó szolgálatában töltötte. Különböző kampányokban orvos és általános irodalmi és tudományos tanácsadói posztként szolgált.
Életének második felét irodalmi és filológiai tanulmányokkal szentelte. Élete során számos könyvet írt a filozófiáról, a tudományról, az orvostudományról, az asztrológiáról, a csillagászatról, köztük a „Kitāb al-shifā” (a gyógyító könyv), a „Kitab al-najat” (a megbocsátás könyve), „Reslafiebṭalaḥkam al-nojum”, „Az orvostudomány kanonja” és így tovább
Személyes élet és örökség
Élete utolsó napjaiban krónikus betegséggel szembesült, amely az idő múlásával csak súlyosbodott. 1037 júniusában, a Ramadán hónapjában lélegzett. Ötvennyolc éves volt.
Temetkezték az iráni Hamadanban.
Apróságok
Ez az iszlám aranykorhoz tartozó perzsa filozófus írta a „Gyógyszer kanonja” című könyvet.
Gyors tények
Születési idő: 980
Híres: AvicennaHumanitarian idézetek
57 éves korában halt meg
Más néven: Ibn Sina, Sharaf al-Mulk, Hujjat al-Haq, Sheikh al-Rayees
Születési hely: Bukhara
Híres, mint Perzsa Plymath
Család: apa: Abdullah anya: Setareh Meghalt: 1037. május 31-én. Halál helye: Hamedan
