A neves tudós és feltaláló, Emanuel Swedenborg a svéd történelem egyik legfontosabb személye. Míg korai élete tudományos tanulmányokból és felfedezésekből állt, későbbi élete az élet szellemi vonatkozásaira összpontosított, ahol álmokat és látomásokat tapasztalt. Swedenborg azt állította, hogy az Úr kinevezte őt mennyei tantételre a kereszténység megreformálására. Munkája magában foglalja a Szentháromság elméletének és az üdvösség tantételének magyarázatát is.
Korai élet
Jesper és Sarah Behm Swedberg kilenc gyermeke közül a harmadik Emanuel Swedberg született 1688. január 29-én. 8 éves korában járványban elvesztette mind az anyját, mind az idősebb testvérét, Albertét. Apja újból házasodott egy gazdag özvegy, Sarah Bergia mellett. Sarah halála után, 1720-ban, Swedberg birtokának a felét, a Starbo-t és egy szerény vagyont örökölte. Tizenegy és huszonegy éves kortól mechanikát, földrajzot, csillagászatot és matematikát tanult az Uppsalai Egyetemen. Swedberg egy évvel fejezte be egyetemi tanfolyamát, mielőtt nagy turnét tett Hollandiába, Franciaországba, Németországba és Londonba. Londonban kb. Négy évig maradt, és fizikát, mechanikát és filozófiát tanult. Verset is olvasott és írt. Testvérének, Eric Benzeliusnek címzett levelekben Swedberg állítja, hogy a találmányok listáját készítette, amelyek tartalmaznak tengeralattjárót és repülőgépet.
Tudományos időszak
Emanuel Swedberg 1715-ben visszatért szülőföldjébe, Svédországba, és az azt követő két évtizedben teljes egészében a természettudomány és a mérnöki projektek iránt szentelte magát. Egy év elteltével, XII. Svéd Károly királyával folytatott találkozón, javaslatot tett egy észak-svédországi obszervatórium elképzelésére, amelyet elutasítottak. Azonban rendkívüli bíróvá nevezték ki a svéd aknabányászbizottságban (Bergskollegium), Stockholmban. Élete következő két évében (1716-1718) Emanuel kiadta a Daedalus Hyperboreus című tudományos folyóiratot. A mechanikai és matematikai találmányok és felfedezések időszakos nyilvántartása. Ebben a naplóban egy repülőgépről is megemlítette, amelyet korábban már Ericnek küldött levelében utalt. Időközben Emanuel és testvérei között Ulrika Eleonora királynő is felvidult, és vezetéknevük svédborg-ra változott. Emanuel tudományos találmányai között szerepel egy új formatervezésű száraz dokk, egy sóforrások működtetésére szolgáló gép és egy nagy csónakok szárazföldi mozgatására szolgáló rendszer. . A biológia területén a Swedenborg hangsúlyozta az agykéreg fontosságát. Ezen felül futurisztikus gépek vázlatait rajzolta, beleértve egy repülőgépet, tengeralattjárót, gőzgép, légpisztolyt és egy lassú égésű kályhát. Emanuel Swedenborgnak 1724-ben felajánlották a mappák professzora posztját az Uppsalai Egyetemen. Ennek ellenére elutasította az ajánlatot, mivel elsősorban a geometria, a kémia és a kohászat foglalkozott, nem pedig a matematika.
Új tanulmányok
Az idő múlásával a Swedenborg érdekei megváltoztak. A szellemi ügyekre váltott, és elhatározta, hogy talál egy elméletet, amely megmagyarázza az „anyag” kapcsolatát a „szellemmel”. Ez a találmány vezetett rá az anyag felépítésének és magának a teremtésnek a felfedezésére. Principia című könyvében körvonalazta filozófiai módszereit, amelyek magában foglalta tapasztalatait, geometriai adatait és az ész gondolkodásának erejét. Így bemutatta kozmológiáját, amely magában foglalta a Nebularis hipotézis első ismertetését. 1735-ben a Swedenborg kiadta az „Opera philosophica et mineralis” könyvet, amely tükrözi a filozófia és a kohászat összekapcsolására tett erőfeszítéseit. A munka nemzetközi hírnevet és hírnevet szerzett neki. Később ebben az évben írta a „de Infinito” kis kéziratot, amely alapvetően meghatározza a véges és a végtelen, valamint a lélek és a test kapcsolatát. Az 1730-as években a Swedenborg az anatómiát és a fiziológiát is tanulmányozta. 1743-ban sürgette távolléti szabadságát, hogy külföldre menjen. A Swedenborg szabadságának célja az volt, hogy anyagot gyűjtsön a „Regnum animale” -ről (az Állami Királyság, vagy az élet birodalma), hogy megmagyarázza a lelket anatómiai szempontból. Ezen az utazási expedíción a Swedenborge sok különféle álomról és látomásról tapasztalatot tett, melyek közül néhány nagyon élvezetes, mások nagyon zavaróak. Ezeket a tapasztalatokat a Dreams Journal of Dreams rögzítette, amely tükrözte a harcot az önmaga iránti szeretet és az Isten iránti szeretet között.
Látások és spirituális betekintés
Miközben tovább folytatta a „Regnum animale” témát, Swedenborg úgy érezte, hogy elhagyja jelenlegi projektjét és új könyvet ír, ez az Isten imádatáról. A kívánsága szerint cselekedett, és elkezdett dolgozni a „De cultu et amore Dei”, azaz „Isten imádása és szeretet” című könyvnél. Noha a könyv még nem készült el, Emanuel Swedenborg még mindig kiadta, Londonban, 1745 júniusában.
Szentírás-kommentár és írás
A „De cultu et amore Dei” félig elvégzett feladatának teljesítése érdekében a Swedenborg megszabadította magát a Bányászati Tanács értékelõi posztjáról és elkezdte a héber tanulmányozását. Ezután elkezdte dolgozni a Biblia szellemi értelmezésén, azzal a céllal, hogy értelmezze minden vers szellemi jelentését. A következő évtizedben erre a feladatra fordította idejét és tanulmányait. Arcana Cœlestia vagy Mennyei Titkokként rövidítve, ez a munka a magnum opus vagy további teológiai munkáinak alapja lett.
Későbbi élet és halál
Emanuel Swedenborg életének utolsó negyedét Stockholmban, Hollandiában és Londonban töltötte. Ebben a szakaszban 14 szellemi természetű műt publikált. Nagyon sok barátot szerzett ebben az időben. 1770-ben a Swedenborg Amszterdamba utazott, hogy utolsó kiadása, a „Vera Christiana Religio”, az egyik leghíresebb közleménye kiadványát befejezze. 1771-ben agyvérzést követően részlegesen megbénult és ágyba szorította. Noha javult, a Swedenborg 1772. március 29-én távozott az égboltba. A svéd egyházban temették el, a londoni Shadwell-ben.
Tudományos hiedelmek és teológia
1744-ben Swedenborg bemutatta a megfelelés első elméletét, amelyben meghatározta a természeti, a szellemi és az isteni világ közötti kapcsolatot. Ennek az elméletnek az alapja a neoplatonizmus és a Plotinus filozófus nyúlik vissza. Ilyen erős alapon Swedenborg még a Bibliában említett apró és triviális eseményeket is értelmezte, hogy mély spirituális jelentést szerezzen. Svédországban is éltek pszichés tapasztalatok az életében. Teológiája, amelyet a tényleges tapasztalatokra alapozott, tükrözte, hogy Jézus Krisztus megszabadította magát a materialista határoktól. Ezt a gondolatot egy Genesis és Exodus című kiállításon vizsgálta.
Háromság & Sola fide (egyedül hit)
A Szentháromság keresztény tanítása szerint három személy létezik - az Atya személye, a Fiú személye és a Szentlélek személye. Ezzel ellentétben Swedenborg úgy vélte, hogy nem három személy, hanem egy Isten három különféle aspektusa, akiben az Isteni Szentháromság szerepel. Erõsen azt is hitt abban, hogy önmagában a hit megváltást hozhat Isten elõtt. Véleménye szerint a hit mellett az ember életében tett tettei is nagyon fontosak. Az emberben csak a hit és a szeretet együttesen hozhat üdvösséget.
Kitüntetések
XII. Károly király halála után (1718), Ulrika Eleonora királynő nagylelkûen méltóságteljesen és méltóságteljesen felváltotta Swedberg-et és testvéreit, Swedberg-rõl Swedenborg-ba, apjuk szolgálatának tiszteletére.
A 140-enthSwedenborg halálának évfordulójakor földi maradványait a svédországi Uppsala-székesegyházba vitték át.
1997-ben az emlékére kertet, játszóteret és emlékművet hoztak létre az Uppsala székesegyház út közelében.
1938-ban a svéd egyház helyét, ahol Londonban temették el, felújították, és tiszteletére a helyi utat átváltották a Swedenborg Gardens-re.
Gyors tények
Születésnap: 1688. január 29
Állampolgárság Svéd
Híres: Lelki és vallási vezetőkSvéd férfiak
84 éves korában halt meg
Nap jel: Vízöntő
Születési hely: Stockholm
Híres, mint Tudós, filozófus, Christian misztikus és teológus
Család: apa: Jesper Swedberg Meghalt: 1772. március 29-én. Halálának helye: London Város: Stockholm, Svédország További tények oktatás: Uppsala University
