Fedezze fel ezt az életrajzot, hogy megismerje Meister Eckhart profilját, gyermekkori életét és ütemtervét,
Értelmiségiek Tudósok

Fedezze fel ezt az életrajzot, hogy megismerje Meister Eckhart profilját, gyermekkori életét és ütemtervét,

Eckhart von Hochheim, a világ számára Meister Eckhart néven ismeretes, egy német földtulajdonos családban született, kb. Miután megkapta a Párizsi Egyetemen a „Magister in Theologia” akadémiai címet, megkapta a „meister” (német mester német nyelvű) tiszteletbeli címet. A teológus, prédikátor, misztikus, író, képes szónok és a tizenhetedik-tizennegyedik század neves filozófusa, Meister Eckhart élete és feat nem szokásos cselekedet. Művei, ötletei és hozzászólásai felgyújtották és ragadták a modern olvasók kíváncsiságát. Dicsérik teista tetteiért és az Istenre vonatkozó szokatlan nézetei iránt, amely az alapelveiben meggyőződésén alapszik - „Isten„ Semmi ”- hanem inkább a lény, amely aláássa az egész valóságot - és semmivé nem kell válnunk ahhoz, hogy egymással lenni Isten." Disszidens teológiai hiedelmeinek és ontológiai filozófiáinak ellenére miszticizmusát továbbra is értékelik és tiszteletben tartják. Bár a Római Katolikus Egyház elítélte őt eretnek teológiai elképzelései miatt, Eckhart hű maradt az egyház tanításaihoz. Eckhart volt az egyik első kérdés, hogy kíváncsi prózát írjon németül, új kifejezéseket vezessen be, és munkájával fokozatosan tette a német nyelvnek a demokratikus traktumok nyelvét.

Eckhart von Hochheim Gyermekkori élet és korai élet

Eckhart Hochheim-ben született, a németországi Thüringenben, Gotha körzetében. A születési idő azonban kissé rosszul meghatározott. Családjáról és korai életéről nem sokat tudunk, azzal a különbséggel, hogy nemesi földtulajdonos családban született. 15 éves korában bekerült a prédikátorok rendjébe (közismert dominikánus rend). Feltételezhető, hogy oktatását a Nagy Albert által alapított kölni Studium Generale-ban szerezte. 1300-ban Párizsba ment felsőoktatásba, és ott maradt 1303-ig.

Karrier

Tudományos végzettségét követően visszatért Erfurtba, és kinevezték az újonnan alapított Szászország tartomány tartományi osztályává, és 1306-ig szolgálta az irodát. 1307-ben átvette Csehország tartományát. 1311-ben Nápoly általános fejezete Eckhart-t nevezte ki Párizsban tanárnak. 1313-ban Eckhart Strasbourgba ment, és aktív prédikátorként szolgált a 1314-1322 közötti domonkos közösségek számára. 1323-ban Eckhart Kölnben telepedett le és elkezdett tanítani a Studium Generale-ban. Ebben az időben Hermann von Virneburg érsek vádolta eretnekséget. Strasburg Nicholas, aki a németországi domonkos kolostorok ideiglenes vezetõje volt, mentesítette a vádakat. Hosszú kihallgatás és tiltakozás után azonban 1329. március 27-én XXII. János bikaja kiűzte őt. Valószínűtlen, hogy az eretnekséget gyanúsító embert kinevezhették volna a rend egyik legismertebb iskolájába, de Eckhart megkülönböztető expozíciós stílusát már ferencsek detraktorjai már meg is vizsgálhatták.

Vélemények a lélek kapcsolatáról Istennel

Eckhart véleménye az Isten lélekkel való kapcsolatáról egyedinek tekinthető. A minősítés nélküli istenség, a Szentháromság (az Örökkévaló Úr születése) és a világ teremtése a három azonnali pillanat, amelyek nem időrendi sorrendben, hanem fogalmilag vezetik egymást. Az isteni lényegében minden lénynek van bizonyos szerepe. Elmondása szerint van valami Istennél a nem logikus lényben, de a lélekben Isten isteni és csak az ésszerű lények tudják megmenteni az Isten által beszélt szavakat. Jobban mondható, mivel Isten szubjektív az ő pihenőhelyén - lélek és objektív a teremtés többi részében. A lelket Isten képének tekintik, annak fő hatalmaival, emlékével, értelmével és akaratával. Ez az ötlet Augustine irányába halad. Van egy lélek legbelső háttere, amelyet Eckhart szikranak vagy kis szikranak hív, amely valami olyan jelen van a lélekben, amely meghaladja a saját erejét. Valójában a lélek ezen alapja kapcsolódik az Istenséghez. Mivel a léleknek szubjektív lénye van, Istenhez kell fordulnia, hogy az abban gyökerező kritikus elv valóban megvalósuljon. Bizonyos, hogy Isten készítette, de pusztán teremtése nem elég; Istennek is el kell jönnie és léteznie kell benne. Ez Krisztus emberi lelkének minden megterhelése nélkül megtörtént, de a többi bűn számára a bűn akadály

Művek és közreműködések

1293-94-ben Eckhart előadást tartott (Collatio in librosSententiarum), amelyet eddig megmentettek. Tudományos prédikáció, ahol a Sermo Paschalis a. 1294-ben a Parisius habitus és a Tractatus super orationedominica ugyanabban az időben tér vissza. 1294 és 1298 között elkészítette oktatóbeszélgetéseit - Die rede der underscheidunge és asztali beszélgetéseket tartott az erfurti állandó lakóhelyén tartott konfrontjai számára. Az 1305-ös évben elkészítette az Opus tripartitumot, egy három részből álló nagy munkát - az Opus propositionumot (tézisek munkáját), amely 14 értekezésben több mint 1000 tézist tartalmaz, az Opus quaestionumot (a problémák munkáját) és az Opus kiállítást ( Értelmezések munkája). Eckhart Meister számos latin és német művet írt. A latin értekezleteket tekintik a leginkább ortodoxnak, amely magában foglalja az 56 prédikációt, amely hosszú prédikációt tartalmaz az Úr imádságáról, a szentírási kommentárokat, az ópium tripartitumának töredékeit, a Lombard mondataihoz fűzött kommentárjának bevezetését, a párizsi kérdéseket és a párizsi vitákat. Németül alkotott munkája négy írással kezdődik - Utasításbeszédek (1290-es években írták), A nemesi / Arisztokrata leválásról / érdektelenségről, és 1308-ban - az Isten vigasztaló könyve, amelyet Anne Anne özvegy királynőjének írt a halála után. anyja és apja I. Albert osztrák gyilkossága. Eckhart legtöbb munkájában az írások teljes összhangban vannak Isten akaratával. Miután elolvasta Eckhart műveit, láthatja képességét, hogy gazdag, több jelentéssel bírjon a szentírás egyetlen sorából. A világon, ahol a társadalom szinte mindent vallási szempontból látott, Meister örömmel beszél magas szintű Istenről. Gondolatai az Úr Lélek közvetlen és mély megtapasztalásából fakadnak, és számos értelmezéssel és szemléltetéssel jár, kreatív nyelvfordulásokkal és Isten imádásának változatlan kifejezéseivel.

Halál

Eckhart halálának időpontját nem erősítik meg, de állítólag 1328 január 28-a körül halt meg Avignonban, mielőtt meghallotta volna az ítéletét.

Örökség

Meister Eckhart emlékezetes emlékére felépült az Eckhart Társaság, amely egy olyan nemzetközi társaság, amelynek célja Meister Eckhart alapelveinek népszerűsítése és tanítása. A társadalom célja, hogy teljes tanulmányt és kutatást nyújtson Eckhart életéről, prédikálásáról és írásairól. E társadalom fő kiadványa egy évkönyv, a „Jahrbuch der Meister-Eckhart-Gesellschaft”, amelyet tisztán Eckhart tanulmányai befolyásolnak. Az évkönyv fő nyelve a német, de közreműködői olyan nyelvekből származnak, mint az angol, francia, spanyol és olasz. A Meister számára egy weboldal is található, ahol elérhetőek az írások, fordítások, cikkek, kéziratok és könyvek.

Idézetek Meister Eckhart |

Gyors tények

Születési idő: 1260

Állampolgárság Német

Híres: EckhartPhilosofes idézetek

68 éves korban halt meg

Született: Tambach-Dietharz

Híres, mint Filozófus, teológus, misztikus