Lucretia Coffin Mott híres amerikai feminista és társadalmi reformer volt a XIX. Századi Amerikában. Annak ellenére, hogy a történelemben szelíd kveeker hölgyként ábrázolták, tevékenysége feldühítette a minisztereket, újságírókat, politikusokat, városi mob-kat és még társaikat. Filadelphiai otthonából általában férje kíséretében utazott, aki támogatta az aktivizmust, és beszédeket tett az eltörlés támogatására. Gyakran menedék el a kiszabadult rabszolgákat otthonában. Segített a nők abolitív társadalmainak megszervezésében, mivel a rabszolgaság elleni szervezetek nem fogadnák el a nőket tagjaiként.A londoni rabszolgaság elleni világkonferencia képviselőjévé választották, hogy a rabszolgaság elleni frakciók irányítják a nyilvános beszédet és a nők fellépését. Ő lett a Seneca Falls-i első nőjogi egyezmény "mozgó szelleme". A nők jogai iránti elkötelezettsége soha nem akadályozta meg, és nem enyhítette az eltörlés vagy a faji egyenlőség támogatását. A nők jogait nem új és önálló mozgalomnak tekintette, hanem inkább a szabadság és az egyenlőség egyetemes elveinek kiterjesztéseként. Figyelemre méltó volt a hosszú és hosszú távú együttműködése a fehér és fekete nőkkel a Philadelphia női rabszolgaság elleni társaságban. Ő is pacifista volt, és ellenezte a Mexikóval folytatott háborút.
Gyerekkori és korai élet
Lucretia Coffin 1793 január 3-án született a massachusettsi Nantucketben, Anna és Thomas Coffin nyolc gyermekének második gyermekeként. Apja tengerész volt, míg anyja boltot üzemeltetett.
Miután hajója elfogta egy spanyol háború embert, apja 1803-ban visszavonult a tengerből, és a következő évben a családot Bostonba költöztette, ahol kereskedővé vált.
Tizenhárom éves korában, a New York-i Dutchess megyében lévő Nine Partners Quaker bentlakásos iskolába, amelyet a Barátság Társaság vezet, elnézõ követõjévé vált Elias Hicksnek, a tüzes quaker-eltörlõnek.
, WillKarrier
Lucretia a Nine Partners tanár asszisztensévé vált, és a férfiak és a nők oktatói közötti fizetéskülönbségek tisztességtelensége miatt aggódott. Itt találkozott James Mott tanárral, a Kilenc Partner felettesének unokájával.
A család 1809-ben költözött Philadelphiába, ahol Thomas Coffin vállalkozást kezdett, és minden tőkét befektetett egy vágott köröm gyártására szolgáló gyárba, amely az ipari forradalom új terméke.
James Mott beszállt a családba, apja élettársává vált, és feleségül vette Lucretia-t. Apja 1815-ben meghalt, anyja súlyos adósságokkal maradt. A mottsok pénzügyi nehézségeket is szenvedtek.
Anna Coffin ismét üzletkötést folytatott, és Lucretia iskolát tanított, míg James nagybátyja gyapotgyárában dolgozott, ekeket árusított, és banktisztikusként dolgozott, mielőtt nagykereskedelembe kezdett.
James bojkottált rabszolga termékeket és gyapjú, és nem pamut kereskedelmet folytatott. Lucretia hirtelen egyszerűen, de erőteljesen kezdte a Találkozón beszédet, és 1821-ben hivatalosan elismert miniszterként.
Mott a rabszolgaságot gonosznak tekintette, és megtagadta a rabszolgaság által előállított javak használatát. 1821-ben kváker miniszterré vált, és miniszterként széles körben utazott, és prédikációkat adott, amelyek hangsúlyozták az isteni jelenlétét minden egyénben.
1833-ban férje segített létrehozni az American Slavery Anti Society-t, majd később más nők segítségével létrehozta a Philadelphia Female Anti-Slavery Society-t.
Annak ellenére, hogy az abszolitációellenes emberek üldöztettek, kezelte háztartási költségvetését, vendégszeretetét terjesztette a vendégekre, ideértve a szökést rabszolgákat, adományozott jótékonysági szervezeteknek, vásárokat szervezett a rabszolgaság elleni mozgalom tudatosságának és bevételeinek növelésére.
A nők nyilvános beszédét illetően megoszlottak az abolitionisták. A Kongregációs Egyház Közgyûlése úgy véli, hogy Szent Pál utasítása a nők számára, hogy csendben maradjanak a templomban.
Mott részt vett az amerikai nők rabszolgaság elleni mindhárom nemzeti konvencióján 1837 és 1839 között. A Philadelphiai egyezmény során egy csőcselék megsemmisítette a Pennsylvania Hallot. A nők küldöttek fegyvereket kötöttek az épület biztonságos kijáratához.
1838-ban a csőcselék otthona, valamint fekete intézményei és környékei felé fordult Philadelphiában. Ahogy egy barátja átirányította a mobot, Mott a szalonban várt, hajlandó szembenézni erőszakos ellenfeleivel.
1840-ben részt vett a rabszolgaság elleni világkonferencián Londonban, hat nődelegátusként. Az amerikai nőket kizárták a részvételből és tiltakozásuk ellenére szegregált területen kellett ülniük
Elizabeth Cady Stanton aktivista csodálta őt, és a két nő barátokká és szövetségeseivé vált. Az egyik ír újságíró leírta: „Az egyezmény oroszlánja”, és megújult lendülettel tért vissza.
Folytatta az aktív nyilvános előadások ütemezését, New York és Boston nagyobb északi városaira, valamint a rabszolgatartó államokra kiterjedő felszólalásokkal, Baltimore-ban, Maryland-ben és Virginia más városaiban.
Megegyezett a rabszolgatulajdonosokkal, hogy megvitassák a rabszolgaság erkölcsét. A Columbia kerületben előadásán 40 kongresszusi képviselő vett részt, és John Tyler elnökkel személyes közönség volt
A polgárháború után őt választották az Amerikai Egyenlő Jogok Szövetségének első elnökévé, amely az általános választójogot támogatja, de lemondott az Elizabeth Stanton és Susan B. Anthony által vezetett frakciók közötti különbségekről.
1864-ben számos más quakerrel együtt alapította a Swarthmore Főiskolát, Philadelphia közelében, Pennsylvaniában. Az egyik legkorábbi együttes oktatási főiskola, továbbra is az Egyesült Államok egyik legfontosabb liberális művészeti főiskolája.
Évekig az Egyetemes Béke Unió alelnöke volt. 1870-ben a Pennsylvania Peace Society elnökévé választották, hivatalában, amelyet haláláig töltött be.
1876-ban, a Függetlenségi Nyilatkozat századik évfordulóján, július 4-én elnökölt a Philadelphiában megrendezésre kerülő Nemzeti Nővédek Szövetségének egyezményén, ahol ő, Stanton és Anthony nők jogait követelték.
, SohaFő művek
1848-ban Mott és Stanton megszervezte az első nyilvános nőjogi konferenciát a New York-i Seneca Falls-ban. Mott aláírta a Seneca Falls érzelmekkel kapcsolatos nyilatkozatát a nők „választható franchise-jogaira vonatkozóan”.
1850-ben megjelent a nő diskurzusa című beszéde a nőkre vonatkozó korlátozásokról. Bevallotta, hogy Isten azt akarja, hogy a férfi és a nő egyenlő legyen, és a Testamentumok anekdotáiból bizonyította.
Személyes élet és örökség
1811-ben Lucretia Coffin feleségül vette James Mottot a Philadelphiai Pine Street találkozón. Együtt hat gyermekük volt. Két éves korában elveszítették második gyermekét, Thomas Coffin-t.
Mott tüdőgyulladásban halt meg otthonában Pennsylvaniában, és eltemették a Quaker Fairhill temetkezési helyén, Észak-Philadelphiában. Megemlékezik Pablo Picasso szoborán, a Syracuse Carrier Dome-ban.
Apróságok
A házasságról alkotott véleményét ebből az idézetből lehet tisztázni: „Valódi házassági kapcsolatban a férj és a feleség függetlensége egyenlő, a kölcsönös függőség és a kölcsönös kötelezettségek”.
Ez az amerikai nő helyes képviselője azt mondta: "Nem a kereszténység, hanem a pap-kézművesség teszi ki a nőket, amikor megtaláljuk."
Gyors tények
Születésnap 1793 január 3
Állampolgárság Amerikai
Híres: FeministsSocial Reformers
87 éves korában halt meg
Nap jel: Bak
Más néven: Lucretia Coffin Mott
Születési hely: Nantucket, Massachusetts, USA
Híres, mint Abolitionista, a nők jogainak aktivista, társadalmi reformer
Család: Házastárs / Ex-: James Mott apja: Thomas anya: Anna Folger Coffin testvérek: Martha Coffin Wright gyermekek: Thomas Coffin Meghalt: 1880. november 11-én. Halál helye: Cheltenham, Pennsylvania, USUS Állam: Massachusetts Alapító / társalapító : Philadelphiai szegény nők megkönnyebbülésének és foglalkoztatásának északi szövetsége
