Mahadevi Varma egy indiai író volt, nőjogi aktivista, szabadságharcos,
Társadalmi-Media-Csillagos

Mahadevi Varma egy indiai író volt, nőjogi aktivista, szabadságharcos,

Mahadevi Varma egy indiai író, nőjogi aktivista, szabadságharcos, oktató és költő volt, legismertebb a hindi irodalom Chhayavad mozgalmához való hozzájárulásáról. Ő volt a Chhayavad iskola négy legszembetűnőbb alakja, a másik három Suryakant Tripathi, Sumitranandan Pant és Jaishankar Prasad. Ő lett az „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth”, egy hindi közepes, teljes lányos iskola első igazgatósága / igazgatója, később kancellárjává vált. Mahadevi alkotásai elnyerték néhány legelismertebb indiai irodalmi díjat és elismerést, mint például a „Padma Bhushan”, a „Sahitya Akademi ösztöndíj” és a „Padma Vibhushan”. „A Yama, verseik antológiája, a„ Jnanpith ”díjat nyerte el. Díj. ”A„ Kavi Sammelans ”rendszeres résztvevője és szervezője. Mahadevi szintén jó barátja volt a kiemelkedő hindi írónak és költőnek, Subhadra Kumari Chauhannak, mivel ők iskolatársak voltak. Költészete jellegzetes patológiájáról és romantikájáról volt ismert. Bár Mahadevi már korán is feleségül ment, többnyire távol maradt férjétől, csak alkalmanként találkozott vele. Prayagrajban (Allahabad) 80 éves korában halt meg. Számos munkáját belefoglalták az indiai hindi iskolai tantervbe.

Gyerekkori és korai élet

Mahadevi Verma 1907. március 26-án született Farrukhabadban, Agra és Oudh egyesült tartományokban (jelenleg Uttar Pradesben) ügyvédek családjában.

Jabalpurban (Madhya Pradesh) nőtt fel és ott tanult. Később családjával Allahabadba költözött. Kezdetben egy kolostori iskolába beiratkozott, majd később a „Crosthwaite Girls College” -on tanult Allahabadban.

A 'Crosthwaite'-nál különböző vallások hallgatói éltek együtt. Ott kezdte titokban verseket írni. Idős és szobatársa, Subhadra Kumari Chauhan (aki híres hindi költővé és íróvá nőtte fel) később megtalálta rejtett verseit. Ezután együtt kezdtek verseket írni. Általában a Khariboli nyelvjárással írnának.

Később verseket küldtek különféle heti folyóiratokba, és néhány verset közzétették. Költői szemináriumokon is részt vettek, ahol nagyszerű hindi költőkkel találkoztak, és saját verseiket olvastak.Ez addig folytatódott, amíg Subhadra végzett az iskolában.

Mahadevi apja angol professzor volt. Ez magyarázta a nyelv iránti érdeklődését. Mesterfokozatot kapott a szanszkrit nyelven az 'Allahabadi Egyetemen'.

Hers liberális család volt, és nagyapja akarta, hogy õ tudós legyen. Anyja jól ismerte a hindi és a szanszkrit nyelvet, és az irodalom iránti érdeklődés fő oka.

Karrier

1930-ban Mahadevi megkezdett tanítani a Allahabad melletti falusi iskolákban. Noha a politikában aktív volt, hitte a Gandhi eszmékben. Hamarosan vonakodott beszélni angolul, és inkább khadiba öltözött.

1933-ban lett az „Allahabad (Prayag) Mahila Vidyapeeth.” Igazgatója / igazgatója. Magániskola volt a lányok oktatásához a hindi médián keresztül.

Hamarosan az intézet kancellárává vált. Az intézetben költői konferenciákat szervezett, vagy „Kavi Sammelans” -t. 1936-ban konferenciát szervezett novellásíróknak („Galpa Sammelan”), amelynek elnöke a Sudakshina Varma író volt.

Tanári pályafutása alatt következetesen írt. Írta a hindi nők „Chand” magazinjának, szerkesztőként és illusztrátorként közreműködött benne. Ezeket a munkákat 1942-ben gyűjtötték és közzétették „Srinkhala ke Kariyan” néven („Láncunk linkjei”).

Fő művek

Mahadevit említik a hindi irodalom Chhayavaad iskola négy fő költőjének, a többi a Suryakant Tripathi „Nirala”, a Sumitranandan Pant és a Jaishankar Prasad. A Chhayavaad irodalmi mozgalom 1914-től 1938-ig a modern hindi költészet patoszának és romantikájának emelkedésében gyökerezik.

Néhány költői munkája, például a „Yama” gyűjteménye (1940) is illusztrált. A „Yama” című versei közé tartoztak a „Nihaar” (1930), a „Rashmi” (1932), a „Niraja” (1934) és a „Sandhya Geet” (1936) versei. Rajzolta a „Deepshikha” és a „Yatra” költőműveit is.

A „Neelkanth”, egy másik fontos munkája, elmesélte páva tapasztalatait. Az indiai „Középfokú oktatás központi testülete” (CBSE) hetedik osztályú tantervének része volt.

A „Gaura” munkája a saját életén alapult, és egy tehén történetét meséli el. Az egyik legjobb munkája a gyermekkori emlékirat, a „Mere Bachpan Ke Din”. „Gillu” munkája része az indiai „CBSE” kilencedik osztályának.

„Madhur Madhur Mere Deepak Jal” verse a tizedik osztályú „CBSE” tanterv (Hindi-B) része volt.

Emlékezete, a Smriti ki Rekhayen, barátja, Bhaktin beszámolóját tartalmazza. Ez a „CBSE” tizenkettedik fokozatú hindi tantervének része volt.

Legtöbb művével, még prózában is, a sokáig a Chand-ban publikálta, és az ő korában a nők jogainak mozgalmait támogatta.

Az 1941-es „Ateet ke Chalachitra” könyv („Vázlatok a múltomból”) a novellák antológiája volt, amely azon nőkkel kapcsolatos tapasztalatain alapult, akik inspirálták őt a lányok iskolájába töltött ideje alatt, ahol dolgozott.

Néhány fontosabb munkája a „Smriti ki Rekhaen” („Zarándoklás a Himalája és más sziluettek az emlékből”, 1943), „Path ke Saathi” („Companions in Travel”, 1956) és „Mera Parivaar” ( „A családom”, 1971). Művei megszerezték a „modern Meera” becenevet.

Díjak és eredmények

Művei számos rangos irodalmi díjat nyert Indiában. 1956-ban az indiai kormány elnyerte a „Padma Bhushan” díjat. 1979-ben elnyerte a „Sahitya Akademi Ösztöndíjat”, így lett az első indiai nő, aki elnyerte a díjat.

1982-ben a „Yama” versgyűjteménye elnyerte a „Jnanpith-díjat”, amely India legmagasabb irodalmi irodalma. 1988-ban nyerte a „Padma Vibhushan” versenyt.

2018. április 27-én a „Google” indián honlapján „emblémával” tisztelegte őt.

Család, személyes élet és halál

1916-ban, a pályázati 9 éves korában feleségül vette Dr. Swarup Narain Varma-val. Mahadevi a szüleivel élt, amíg a férje befejezte tanulmányait Lucknow-ban.

Később Mahadevi Allahabadba költözött. 1929-ben végzett végzettsége után Swarup megtagadta, hogy vele éljen. Egyes források szerint ennek oka az volt, hogy Swarup szerint Mahadevi nem volt túl vonzó.

Ezután azt kérte tőle, hogy férjhez menjen újra, de ő nem. Még mindig külön éltek, és alkalmanként találkoztak, egészen Swarup 1966-os haláláig. Ezt követően véglegesen Allahabadba költözött. A források szerint Mahadevi fontolgatta buddhista apáccá válást („bhikshuni”), de végül úgy döntött, hogy nem. A buddhizmus iránti érdeklődése azonban egyértelművé vált, amikor a buddhista Pali és a prakrit szövegeket tanulmányozta, miközben mesterfokozatát folytatta.

A források azt állítják, hogy Mahadevi buddhista apáccá váltak („bhikshuni”), de végül úgy döntöttek, hogy nem. A buddhizmus iránti érdeklődése azonban egyértelművé vált, amikor a buddhista Pali és a prakrit szövegeket tanulmányozta, miközben mesterfokozatát folytatta.

Mahadevi legkésőbb 1987. szeptember 11-én lélegeztette le, Indiában, Allahabadban (más néven Prayagraj néven). Halálakor 80 éves volt.

Abha Pandey, Mahadevi unokája, most központi kormányzati tisztként dolgozik.

Gyors tények

Születésnap 1907. március 26

Állampolgárság Indiai

80 éves korában halt meg

Nap jel: Kos

Született ország: India

Születési hely: Farrukhabad, Agra és Oudh Egyesült tartományok, Brit India

Híres, mint Költő

Család: Házastárs / Ex-: Dr Swarup Narain Varma apa: Govind prasad anya: Hem rani Meghalt: 1987. szeptember 11-én. Halálának helye: Allahabad, Uttar Pradesh, India További tények oktatás: az Allahabadi Egyetem díjai: Padma Vibhushan Padma Bhushan Jnanpith Díj