Morihei Ueshiba Japán egyik legendás alakja, aki megalapította az aikido japán harcművészetét. Híres harcművészeti oktató, az élet nagy részét a képzőművészet ismereteinek megszerzésével és átadásával töltötte. Érdekes, hogy Ueshiba egykor gyenge és gyenge gyerek volt. A katonaságba való belépésével azonban hamarosan megváltozott. Feladatától megszabadulva Hokkaidóba költözött, ahol kezet adott Takeda Sokakuval, a Daito-ryu aiki-jujutsu alapítójával. Később csatlakozott az Omoto-kyo mozgalomhoz Ayabe-ben, harcművészeti oktatóként szolgált és megnyitotta első dojoját. Noha ismerete volt készségeiről és művészeteiről, képességeit leginkább az 1925-es szellemi megvilágosodás után fejlesztették ki. Későbbi, 1940-es és 1941-es spirituális tapasztalatai nagyban meghatározták azt, amit jövőbeli tanításai tartalmaztak. Érdekes, hogy minél spirituálisabb Ueshiba fordult előképében, annál több változást hozott a művészetében, amely lágyabbá és körkörösebbé vált. Megváltoztatta a formális tantervet, hogy egyszerűbbé váljon, és inkább a „lélegzetelállító dobásokra” koncentráljon, amelyek az ellenfél mozgását használták legyőzésükhöz.
Gyerekkori és korai élet
Morihei Ueshiba volt a negyedik gyermek és az egyetlen fiú, aki Yoroku Ueshiba és Yuki született Tanabában (Wakayama prefektúra, Japán). Családja anyagilag jóléttel tevékenykedett, mivel apja fűrészáru-kereskedelemmel és horgászattal foglalkozott, a földtulajdonos mellett.
Gyerekként a fiatal Ueshiba gyenge és beteg volt. Apja, függetlenül a törékeny egészségi állapotától, arra ösztönözte, hogy erős és robusztus legyen, miközben a szumó birkózást és az úszást hobbijaként kezeli.
Szerencsétlen esemény volt az, amikor apját az ellenzéki párt emberei támadták meg, és megértette a kemény és erős lendületét. Az incidens megmutatta neki, mennyire fontos erős és harcos volt.
Különböző intézményekben vett részt, kezdve a Jizoderu templommal, ahol konfuciánus oktatást tanítottak neki. Ők részt vettek a Tanage Felsőoktatási Iskolában és a Tanabe prefektúra Középiskolában. Ugyanezt a középutat hagyta el, hogy beiratkozzon a Yoshida Intézetbe, egy magán abacus akadémiába.
A Yoshida Intézetben könyvelést tanult. Ezt követően végzett a helyi adóhivatalban. A munkaprofil iránti érdeklődés hiánya miatt azonban hamarosan távozott az irodából.
1901-ben Tokióba költözött. Ebben kezdeményezett levélpapír-üzletet, ám az üzlet veszteséges jellege arra késztette, hogy állítsa le és költözjön vissza Tanabe-be.
Karrier
1903-ban katonai feladatra készítették, de rövid magassága miatt sikertelen volt az első vizsga során. Annak ellenére, hogy depressziós volt, nem adta fel magát, hanem keresi a magasságának növelésére szolgáló lehetőségeket.
Érdekes, hogy nehéz súlyokat rögzített a lábaihoz, és felfüggesztette a faágakat, hogy megnyújtja a gerincét és növelje a magasságát. A kemény munka megtérült, és az új próba tesztjén sikeresen felemelkedett a magasságán, hogy átlépje a jelet.
Először kinevezték az Oszaka negyedik osztályához a 37. ezredben. Egy éven belül elérte a tizedes rangját. Az orosz-japán háborúban töltött aktív szolgálatát követõen ismét ôrmester posztjára engedték el.
1907-ben, katonai kötelezettségeitől mentesítve, visszatért Tanabe-be és barátnője volt a Minakata Kumagusu-val. Ez utóbbi befolyása alatt vett részt a politikában, szemben a Meiji kormány szentély-konszolidációs politikájával.
Eközben időnként harcművészetet tanult a Goto-ha Yagyu-ryu-ban Masakatsu Nakai alatt. Csak néhány év elteltével szerzett diplomát a művészetben. Ezenkívül Tenjin Shin'y-ryu jujutsu-ban és judóban is edzett.
1912-ben családjával együtt Hokkaidóba költözött. Ebben átvette a Kishu Települési Csoport vezetőjét. A 85 tagú csoport gazdálkodásra szánt.
Később kinevezték a falusi tanácsba. Új pozíciójában helyreállítási és újjáépítési erőfeszítéseket kezdeményezett a falut sújtó tűz hatásainak csökkentése érdekében.
Hokkaidóban volt, amikor találkozott Takeda Sokakuval. Az utóbbi lenyűgözve hamarosan tanítványa lett, és hivatalos képzést kért a Takeda Daito-ryu aiki-jujutsu-ban. Hamarosan meghívta Takedat állandó otthoni vendégévé.
1915-től 1937-ig az ideje nagy részét a Takeda képzésén töltötte. Fokozatosan elsajátította a művészetet és lépésről lépésre felmászott a létrán, hogy elérje a fontos tekercseket, mint például a Hiden Mokuroko, a Hiden Ogi és a Goshin'yo te.
Végül, 1922-ben megkapta tanárképzési bizonyítványát vagy kyoju dairi bizonyítványát. Ugyanebben az évben megkapta a Kashima Shinden Jikishinkage-ryu kardátviteli tekercset.
Az akkori legmagasabb szintű eredményességi engedély megszerzése után a Daito-ryu képviselője volt. Aztán asszisztens lett Takeda-nak, és másokat, akik Daito-ryu néven viseltek, megkezdte.
Miután megkapta az apja rossz egészségi állapotáról szóló híreit, Tanabe felé indította útját, de félúton kitérve meglátogatta Onisaburo Deguchi-t, az Omoto-kyo vallás spirituális vezetőjét Ayabe-ben. Deguchi annyira ihlette és befolyásolta őt, hogy meghosszabbította tartózkodását.
Folytatta útját, de amikor megérkezett Tanabe-be, rájött, hogy apja elhunyt. Ezután visszaköltözött Ayabe-be, hogy az Omoto-kyo nappali tagozatos hallgatója legyen.
1920-ban Deguchi kinevezte harcművészeti oktatóként és dojoként. A következő évben az Omoto-kyo vegyületet támadták meg a japán hatóságok. Annak érdekében, hogy megújítsa a helyét, elkezdett megengedni magának a mezőgazdasági munkának.
1924-ben elindította a szellemi képzés rezsimét Ayabe-ben. Ugyanezért gyakran visszavonult magához a hegyekbe, vagy misogi fellépésével a Nachi-vízesésen. Szellemi megvilágosodást kapott 1925-ben, amelyet harcművészeti oktatóként teljes mértékben megszerez.
A megvilágosodás adta neki a legfelsõbb hatalmat, amellyel legyõzte minden kihívóját, akik késõbb a hallgatói lettek. 1925 második felében Isamu Takes admirális felkérte őt Tokióban, hogy mutassa be művészetét.
A művészet iránti lelkesedés miatt az admirális arra kérte, hogy hosszabbítsa meg a fővárosban való tartózkodását és szolgáljon oktatóként a Császári Gárda számára. Annak ellenére, hogy elfogadta az ajánlatot, a tartózkodás rövid ideig tartott, mivel súrlódás váltott ki közte és a kormányzati tisztviselők között, ami az Ayabe-be költözött.
1926-ban Takeshita ismét meghívta Tokióba. Annak ellenére, hogy vonakodva beleegyezett, tartózkodása ismét ellentmondásos lett egészségi állapota és Deguchi esetleges látogatása miatt. A megfelelő kezelés hiánya és a Deguchi-látogatás vitája arra késztette őt, hogy visszatérjen Ayabe-be.
Hat hónapon belül véglegesen Tokióba költözött, és Shirokane körzetben kezdte meg otthont. A diákok nagy beáramlása miatt azonban Shinjuku nagy telephelyére költözött.
1940 és 1942 között a harcművészet fő oktatója volt a Kenkoku Egyetemen, és több látogatást tett a Manchukuo-ban.
Időközben 1935-től megkezdett földvásárlást Iwamában, az Ibaraki prefektúrában. 1942-re földterülete 17 hektár mezőgazdasági földterületre nőtt. Nagy földbirtoklás útján végül jó úton hagyta el Tokiót, és az Iwamában telepedett le egy kicsi gazda házában. Ott alapította meg az Aiki Shuren Dojo-t, más néven Iwama dojo-t.
A második világháború után a harcművészetek oktatása szigorúan tilos volt. Ennek ellenére titokban folytatta az Iwama dojo gyakorlatát; a hombu dojo Tokióban. A harcművészetek oktatását csak 1948-ban a tilalom megszüntetése után tették legálissá. Addigra a munka nagy részét és díjait a fiának adta tovább
Életének utolsó napjainak nagy részét imában, meditációban, kalligráfiaban és gazdálkodásban töltötte. Széles körűen népszerűsítette az aikido-t. 1960-ban még megjelent az NTV „Akido mestere” című műsorában
Személyes élet és örökség
A göndörcsomót kötötte gyermekkori barátjával, Hatsu Itokawa-val, miután visszatért az első Tokió-látogatása 1901-ben.
A házaspárt három gyermekével megáldották, ebből kettőnek nem sikerült túlélnie az elmúlt serdülőkorban. Harmadik gyermeke, Kisshomaru Ueshiba fia 1921 nyarán született.
1969-ben egészsége kétségbeesetten kimerült. Március hónapban kórházba vitték, ahol diagnosztizálták őt májrákban. Utoljára 1969. április 26-án lélegzett.
Halálától számított két hónapon belül a felesége is elhunyt.
Mindaddig, amíg az Omoto-kyo papok április 29-én ünnepséget tartanak az ő tiszteletére az Iwama Aiki kegyhelyén.
Díjak és eredmények
1960-ban elnyerte a rangos kitüntetési díjat (Japán).
1964-ben a Felkelő Nap Rendjének, az Arany sugarak és a Rosette rendjének büszke kedvezményezettje lett.
1968-ban a Japán Szent Kincs kiemelkedő rendjével kapták meg.
IstenemApróságok
Nagy harcművész és az aikido japán harcművészete alapítója.
Gyors tények
Születésnap 1883. december 14
Állampolgárság Japán
Híres: Morihei Ueshiba idézetekMartial Artists
85 éves korában halt meg
Nap jel: Nyilas
Született: Tanabe
Híres, mint Harcművész
Család: Házastárs / Ex-: Ueshiba Hatsu apa: Yokoru Ueshiba anya: Yuki Ueshiba gyermekek: Kisshomaru Ueshiba, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba. Meghalt: 1969. április 26-án. Halál helye: Iwama További tények oktatás: Waseda University
