Origen nagy keresztény teológus volt, aki Alexandriából származott. Emlékszik rá az „Az első alapelvekről” című, a keresztény neo-platonizmus jelentős munkájához fűződő írása miatt. A kereszténység egyik legviharosabb időszakát élte, amikor az ellenségeskedés széles körben elterjedt az emberek között. Ebben az időszakban a gnoszticizmus meglehetősen népszerűvé vált. Miközben nem ellenezte a gnoszticizmust, soha nem tartotta be annak irányelveit. Nagyon hű volt keresztény hitéhez. Szintén nyíltan megcáfolta a pogányt, de bevallotta, hogy sokat tanult belőle. Ammonius Saccas hallgatója volt, aki szintén Plotinus tanára volt. Szakmai oktatására elkötelezett, annak ellenére, hogy tanulmányait gyakran megszakította a római, arábia és palesztin látogatások. Pénzt keresett azzal, hogy nyelvtanulást tanított a hallgatóknak, és kitartó aszketikus életet él. Hírneve miatt mindig oktató volt. Leghíresebb hallgatója Gregory Thaumaturgus volt, akit később Neocaesarea püspökének hívtak. Sokszor elmenekült a különféle császárok szorongói közül, akik a kereszténység terjesztése ellen voltak. A decian üldöztetés során azonban súlyosan kínozták őt, és soha nem gyógyult meg sérüléseiből, néhány évvel később meghalt.
Apa mártírja
Kr. U. 202-ben az akkori római császár, Septimius Severus elrendelte a kereszténységet nyíltan gyakorló római állampolgárok kivégzését. Ide tartozik Origen apja, aki római állampolgár volt.
Mivel maga Origen nem volt római állampolgár, megkímélte. Nemsokára Leonidest vértanúvá tették. Ennek eredményeként Origen felelősséget vállalt az anyja és hat testvér gondozásáért.
, SzükségKésőbbi évek
AD 203-ban Origenet az Alexandriai Katechetikai Iskolába nevezték ki. A katekista posztot töltötte be. Végül ugyanabban az iskolában fizetett tanári pozíciót kapott, amely megkönnyebbülésként jelentette meg családját, amelynek rendkívül szüksége volt pénzre.
A húszas évei elején még kevésbé érdeklődött a nyelvtan iránt, és inkább a filozófia felé hajlandó. Katolikusként lemondott, és Heraclas kollégája váltotta fel.
Filozófia mestereként kezdett ábrázolni, és ez konfliktusba vetette őt Demetrius Alexandria püspökével. Hamarosan elkezdett utazni a Földközi-tenger különféle iskoláin.
AD 212-ben Rómába utazott, amelyet akkoriban a filozófia fontos központjának tartottak. Továbbá részt vett a római Hippolytus előadásain, és jelentősen befolyásolta a logó-teológia.
AD 213-ban az arab kormányzó üzenetet küldött az egyiptomi vezetőnek, amelyben felszólította őt, hogy küldje el Origenet az országába, hogy találkozzon vele és megismerje a kereszténységet. Rövid ideig töltött arábiában, majd visszatért Alexandriába.
AD 215-ben, Caracalla, a római császár meglátogatta Alexandriát. Az iskolák sok tanulója tiltakozott ellene politikája miatt. Ez feldühítette a császárt, aki ezután csapatait kérte a város elpusztítására és a tüntetők megölésére. Emellett az összes értelmiséget kiutasította Alexandriából, ami arra késztette Origenet, hogy elmeneküljön a városból.
Elment Caesarea Maritima városába Palesztinában, egy római tartományban. Itt Theoctistus és Alexander püspökök követõi lettek.
Kr. E. 231-ben Demetrius felkérte Origen-t, hogy küldjön misszióba Athénba. Útközben megállt Cézareában, ahol Theoctistus és Alexander nagy melegen fogadta.
Origen kérésére papnak nevezték ki. Amikor ezt meghallotta, Demetrius dühös lett és értesítést adott ki, amelyben kijelentette, hogy Origen papnak történő elrendelése, amelyet egy külföldi pap hajtott végre, egyértelmû alárendelhetetlenség.
AD 238 és 244 között Origen sok időt töltött Athénban. Azután ott folytatta, hogy kommentálta a „Ezékiel könyve” című könyvet, ott lakva. Ugyanebben az időben elkezdte írni a „Kommentár a dalok daláról” című írását is.
AD 249-ben pestis tört ki Cipruson. Decius császár úgy vélte, hogy a pestis annak oka, hogy a keresztények nem ismeri el őt istenként. Parancsolta az összes keresztény megölését.
Ezúttal Origen nem távozott. Ehelyett az összes kínzást viseli a börtönben, amelybe dobták. Valójában parancsokat adtak arra, hogy őt nem szabad megölni, amíg lemond a kereszténységbe vetett hitéről. Origen két évig folytatta a kínzást, de soha nem feladta a hitét.
Fő művek
Origen legfontosabb munkái között szerepel a Hexapla kritikája, amely egy nagy összehasonlító tanulmány volt az Ószövetség többszörös fordításairól. Valójában Origen volt az első tudós, aki kritikai markereket vezetett be minden bibliai szöveghez.
Origen a „scholiat” is írta Exodus, Leviticus, Ézsaiás és János evangéliumának könyveire. Sajnos egyik ilyen scholia sem maradt fenn.
Halál és örökség
AD 253-ban Decius császárt meggyilkolták, és így Origenet szabadon engedték. De a börtönben töltött ideje sokat tett az egészségére, és a következő évben meghalt, 69 éves korában. Sírját emlékére emlékére emlékbe helyezték Tyresben, ahol utoljára lélegzett.
Gyerekkori és korai élet
Origen AD 184-ben született Alexandriában, pogány szülőknél. Apja az alexandriai Leonides volt, akit tiszteletben tartottak az egész földön. Anyja neve ismeretlen, de az alsóbb osztályból származott. Nem volt állampolgársági joga, ennek eredményeként maga Origen sem rendelkezik Róma állampolgárságával.
Leonides a kereszténység híve követője volt. Origen szintén követte a hitet és folytatta nyílt gyakorlását.
Gyors tények
Született: 184
Állampolgárság Egyiptomi
Híres: Az OrigenTheologians idézetek
70 éves korban halt meg
Más néven: Origen Adamantius
Született ország: Egyiptom
Születési hely: Alexandria, Egyiptom
Híres, mint Teológus
Család: apa: Alexandria Leonides meghalt: 254 halál helye: Tyre, Libanon További tények: oktatás: Alexandria Katechetikai Iskola