Himiko királynő, más néven Pimiko vagy Pimiku volt Japán ősi Yamatai-koku régiójának papsnőkirálynője, valószínűleg a 3. században. Őt tekintik Japán első uralkodójának vagy az első tekintélyes alaknak, aki uralkodik azon a területen, amely később a szigeti nemzet lett. A történeti kínai beszámolók szerint a Yoyoi-nép választotta őt uralkodójává és szellemi vezetőjévé, miután Japán legrégibb neve, a „Wa” törzsek és királyok közötti háború után évek óta harcoltak. Azonban az identitás és a királyság helyének ellentmondásos kínai és japán beszámolói a tudósok közötti vita tárgyává tették őket. A „Három királyság nyilvántartása” szerint királysága Kyushu északi részén található, ám más történelmi beszámolók szerint Japán fő szigetén, Honshū-ban található. Az Edo-korszakban megkezdett vita még ma sem rendeződött, és több történészt vonzott kutatásra az ügyről. Van egy másik hipotézis, miszerint Himiko uralkodott a 2. század végén és a 3. század elején (189 AD - 248 AD). Noha a Japán oktatási és tudományos minisztériumának a japán oktatási és tudományos minisztérium által készített felmérése azt mutatta, hogy a japán azon időszak legbefolyásosabb alakjai az ismeretlen nyilvánosság számára ismeretlenek a nyilvánosság számára, a Himiko királynőt elismerik.
Gyerekkori és korai élet
A történeti beszámolók szerint Himiko 170 körül született Japán ősi Yamatai-koku régiójában.
A szülei származásáról csak kevés részlet érhető el, ám a japán folklór azt sugallja, hogy Suinin császár legendás lánya volt, aki megalapította az Ise Nagy Szentélyt.
Ő volt Japán első ismert uralkodója, uralkodása több mint 59 évig tartott AD 189 és 248 között.
Történelmi referenciák
Himiko királynő első említése a klasszikus kínai szövegben, a „Három királyság nyilvántartásaiban” szerepel, amelyet Chen Shou írt a CE között 280 és 297 között. Japánban „Gishi Wajin Den” néven ismerték, ami azt jelenti: „Wei Records: Account Wajin.
A kínai nyilvántartások szerint az ókori Japán, amelyet korábban egy férfi császár uralt, több mint 70 éve zavart és káoszos helyzetben volt. Ezzel megfékezve az ország lakói Himiko-t választották uralkodójává és királynőjévé, aki végül stabilitást és békét hozott a harcoló törzsek között.
Az északi Kyushu-ba 239–248-ban elküldött kínai küldöttek krónikusnak tartották, hogy Himiko sámánkirálynő volt, aki több mint száz különféle törzs felett uralkodott.
Küldöttek küldöttek Kínába tisztelgéssel, kijelentve, hogy a sziget nemzetének uralkodójaként és királynőjében áll. A kínaiak kapcsolatát tartott fenn több mint 30 törzsével az ő rezsime alatt, és "Wa" -nek hívták őket, ami "kis embereket" jelent.
A „Három királyság feljegyzései” szerint Japán női uralkodója varázslást gyakorolt és mágikus szertartásokat végzett. A bátyja állítólag mindennapi feladatokat látott el a kormány vezetésével és a törzsek konföderációjának kezelésével, miközben erősen őrzött erődjében maradt.
Az ősi szöveg azt sugallja, hogy Himiko nem házas maradt felnőtt kora ellenére. Hozzáteszi továbbá, hogy parancsnoka alatt ezer női alkalmazott volt és csak egy férfi kísérő volt.
Ez az ember a szóvivőjeként viselkedett, biztosítva, hogy ne kelljen senkivel közvetlenül kommunikálnia. Emellett gondoskodott a nő igényeiről, például ételeket és italokat hozott neki.
Várban élt, erősen őrzött fegyveres személyzettel és magas tornyokkal. Azt mondják, hogy ritkán merészkedett el lakóhelyéből.
A szöveg megemlíti, hogy Kína császára elismerte Himikót Wa királynõjének és uralkodójának, miközben felsorolta az õ számára átadott ajándékokat. Megjegyezte, hogy küldöttei hat női és négy férfi rabszolgával érkeztek, két darab tervezett ruhával, amelyek 20 láb hosszúak voltak, és hogy ajánlatát elfogadták és értékelték.
Országának Japánnal fenntartott diplomáciai kapcsolatainak előmozdítása érdekében a kínai császár egy kínai kormányzón keresztül küldött neki egy lila szalagokkal díszített arany pecsétet.
A legrégebbi koreai szöveg, a „Samguk Sagi” szintén elismeri Himiko néven ismert női uralkodó jelenlétét, aki 172 májusában küldte diplomatáit Adalla királyhoz.
A japán régészeti felfedezések azt mutatták, hogy Himiko valószínűleg „kan-stílusú újra-osoden” öltözött. Ez egy ruházat, amely teljes ujjú köntöst, keskeny ujjú ashiginu ruhadarabot, csíkkal ellátott shizuir övet és hosszú szoknyát tartalmaz rombuszmintákkal. Rémi ruhákat is viselt, és párosította őket egy Uroko-mintás raszterrel, amely bemutatta társadalmi helyzetét.
Haját a tetején egy zsemlében díszítették, és aranyozott rézkoronával díszítették. Azt is felfedezték, hogy aranyozott gyöngyös nyakláncot, fülbevalót és cipőt írt.
A korai japán szövegek, például a "Kojiki" és a "Nihongi" nem említik a szellemi királynő jelenlétét. Nihongi azonban olyan kínai szövegekre utal, amelyekben megemlítik. A történészek és a tudósok elismerik, hogy a japánok a kínai hagyományokat követik, amelyek szerint nincs helye női vallási uralkodónak.
Himiko királynő személyazonossága
Himiko királynő valódi identitása végtelen viták és elméletek tárgyát képezi, mivel nem léteznek konkrét bizonyítékok uralmáról. A földrajzi régió, amelyben ő uralta, szintén viták tárgyát képezte.
Egyes tudósok azon a véleményen vannak, hogy Himiko a Jomon-korszakból származott. Ennek a hipotézisnek az a alapja, hogy alanyai gyakorolták az istennő vallását, és leszármazottaikról azt mondják, hogy Ainu nép.
A Jomon-korszak elméletét sokan elutasították, mert a korszak legutóbb felfedezett maradványai 300 B.C.E.-től származnak, ami jóval korábbi, mint Himiko uralkodása, a kínai szövegek szerint.
Úgy gondolják, hogy Himiko királyságának társadalmi felépítése lazán a Jomon hagyományokon alapult, amely magában foglalta a női istennők és falvak iránti odaadást, amelyeket társadalmi-politikai környezet jellemez, a papnő pedig a hierarchia tetején.
A japán legenda szerint Yamatohime-no-mikoto volt, Suinin császár lánya. Állítólag ő adta neki a szent tükröket, amelyek a napfény istennőt szimbolizálták. Himiko állítása szerint a tükröket a Ise Japán szentélybe helyezte, amely a modern japán Mie prefektúrában található.
A japán folklór azt sugallja, hogy Himiko az „Amaterasu” napistennő volt, akit a sintó vallás alapítójának tartanak. Himiko szó szerint a nappapnőt jelenti.
A „Nihon Shoki” japán szöveg azt állítja, hogy Jingū Kogo császárné volt, Ōjin császár anyja, ám a történészek ezt az elméletet elutasították.
Halál
Himiko királynő halálának oka nem ismert, de úgy gondolják, hogy Kr. E. 248-ban halt meg. Halála után őt egy sírba vitték be, amelynek átmérője "100 lépés" volt. Egy dombot felállítottak, ahol pihenésre fektették.
Azt mondják, hogy halála után ezer követője feláldozta magát és eltemették a királynővel együtt.
Halála után trónját egy másik uralkodó bántalmazta, de alanyai nem hajlandóak elfogadni királyként. A királyságban káosz és háború következett be, és sokan meghaltak. Végül a trónt Iyo, egy 13 éves lány vette át, aki szintén Himiko rokona.
Himiko halála a Yayoi-korszak végét jelölte meg (kb. 300B.C.E-250C.E), és beindította a Kofun-korszakba (kb. 250-538 C.E.).
2009-ben a japán régészek kijelentették, hogy felfedezték Himiko sírját Hashihaka Kofunban, a Naku Sakurai városában.
A talált emlékek azonosításához rádiószén-randizást használtunk, kiderítve, hogy az a 240–260 déli periódushoz tartozik. A Japán Császári Háztartási Ügynökség azonban megtiltotta a ásatásokat Hashihakában, mivel azt királyi temetkezési helyiségnek nevezték ki.
Gyors tények
Született: 170
Állampolgárság Japán
Híres: császárnők és királynők japán nők
Életkorban meghalt: 78 éves
Más néven: Himiko, Pimiko
Született ország: Japán
Születési hely: Japán, Yamatai
Híres, mint Japán királynő
Család: gyermekek: Iyo Meghalt: 248 halál helye: Japán
