A Rudolf Steiner leírása során meglehetősen könnyű felsorolni azokat a területeket, amelyekben nem tudott kitűnni, mint megmagyarázni azokat a területeket, amelyekben mestere volt. Filozófus, teológus, oktató, mezőgazdasági szakértő, építész, gyógynövény-szakértő, drámaíró, Goethe-i tekintély és áldott művészeti irányító, érdeklődésének és szakterületének szinte végtelen területei. Dél-osztrák vasúti alkalmazottként született, korai éveit egyik helyről a másikra költöztetésével töltötte, ami elősegítette a kíváncsi gondolkodását. Apja, amikor kiaknázta lehetőségeit, először Wiener Neustadtba továbbváltotta, majd Bécsben a Technische Hochschule-ba. Ebben az időszakban a tantervén kívül bőven olvasott, és Goethe nagy befolyással volt rá. Végül szó szerint kritikusként ismerte el, és számos filozófiai munkát kezdett kiadni, amelyeket a kritikusok is értékeltek. Később, amikor a Teozófiai Társaság német szekcióját megnyitották, főtitkárává tették, és elsősorban erőfeszítéseinek köszönhetően gyorsan bővült. Körülbelül egy évtized elteltével a többi vezetõvel folytatott vallási nézeteltérés arra kényszerítette, hogy távozzon a társadalomból és megalapítsa az Antropozófiai Társaságot, amely szintén gyorsan elindult. Sajnos hatalmas ellenségei is voltak, és ezek miatt elhagyta Németországot, hogy utolsó napjait Svájcban töltse.
Gyerekkori és korai élet
Rudolf Steiner 1861. február 27-én született Donji Kraljevecben, akkor az Osztrák-Magyar Birodalom alatt, de most Észak-Horvátország részén. Sok biográfus szerint azonban valójában 25-én született és 27-én keresztelkedett.
Apja, Johann Steiner eredetileg vadász volt a gerai gróf szolgálatában, anyja, Franziska Blie pedig gróf háztartásában háztartott. Mivel a gróf nem volt hajlandó engedélyt adni számukra a feleségül vételre, Johann elhagyta a munkáját, hogy távíró-üzemeltetővé váljon a Dél-Osztrák Vasútnál.
Mialatt Johannot Kraljevecbe kiküldték, született Rudolf, a pár három gyermeke közül a legidősebb. A születés után másfél évvel a család Mödlingbe költözött, Bécs közelében, majd további hat hónap elteltével Pottschachba. Itt Johann volt az állomásmester.
Az alsó-ausztriai Alpok keleti alpeinek lábánál fekvő állomás csodálatos kilátást nyújtott, és kis Rudolf nőtt fel a természet szépségeinek felértékelésével. Itt született két testvére, a nővére és a testvére.
Amikor felnőtt, Rudolfot elküldték a falusi iskolába. De soha nem tetszett neki az iskolamester, és úgy gondolta, hogy nincs mit tanulni tőle. Később apja is megbékélést folytatott a mesterrel, majd visszavonta Rudolfot az iskolából.
1869-ben, röviddel a fent említett esemény után, apját Neudörflbe vitték át, egy kis magyar faluban, Wiener-Neustadt közelében. Itt volt a nyolcéves Rudolf, először formális oktatását, ismét egy falusi iskolában, ahol 1872-ig tanult.
Közben 1870-ben, amikor kilenc éves volt, volt első lelki tapasztalata. Látta egyik nagynénik szellemét, aki távoli városban halt meg, és segítségért kérdezett. Érdekes módon addig a családja egyikének sem tudta, hogy a hölgy elhunyt. Az esemény elgondolkodtatásra késztette.
1872 októberében Rudolf Steiner-t felvették a reienchule-re a Wiener Neustadt-ban, mivel a gimnáziumokkal ellentétben az ilyen iskolák nagyobb hangsúlyt fektettek a tudomány és a modern nyelv számára. Ebben az időszakban gyakran hozzájárult a családi kiscicához a matematika és a természettudomány magántulajdonban tartásával.
1879-ben, az iskolából való kilépés után, Rudolf tudományos ösztöndíjat nyert, és ezzel együtt beiratkozott a bécsi Technische Hochschule-ba (Technológiai Intézet). Itt tanulmányozta matematikát, fizikát, kémiát, botanikát, biológiát, irodalmat és filozófiát, végül 1883-ban végzett.
Emellett elolvasta Johann Wolfgang von Goethe műveit is, és filozófiája nagy hatással volt rá. Egy másik személy, aki ebben az időszakban befolyásolta őt, Felix Koguzki volt, aki gyógynövényeket gyűjtött a megélhetéséhez, de gazdag volt lelkiségében és miszticizmusában.
, EgoKorai karrier
1882-ben, miközben Rudolf Steiner még a Technische Hochschule hallgatója volt, tanára, Karl Julius Schröer ajánlása alapján őt nevezték ki a Goethe művek új kiadásának természettudományi szerkesztőjévé a Deutsche National Literatur számára. Nagy megtiszteltetés volt, mert még nem volt tudományos képesítése.
Az 1880-as éveket Goethe írásainak teljes kiadásán dolgozta, és új fényt tudott dobni Goethe tudományos munkáira. Az 1886-ban megjelent „A Goethe világkoncepciójában rejlő tudáselmélet” egyik fontos hozzászólása ezen a téren.
Később 1890-ben Steiner Wiemarba költözött, ahol a Schiller-Goethe Archívumban alkalmazta. Ezzel egyidejűleg doktori fokozatára kezdett dolgozni, 1891-ben megkapta a Rostock Egyetemen. Disszertációja „Wahrheit und Wissenschaft” (Igazság és tudomány) volt, később könyvként jelent meg.
Párhuzamosan elkezdett tanulmányozni az ókori filozófusok munkáit, és lassan elkezdett megfogalmazni saját filozófiáját. Arra a következtetésre jutott, hogy a tapasztalat az elmében helyezkedik el, és minden, beleértve a mentális folyamatot, az anyagra és annak kölcsönhatásaira redukálható.
1894-ben gondolatait „Philosophie der Freiheit” (Szabadságfilozófia )ként tette közzé. Később „Friedrich Nietzsche, a szabadságharcos” és a „Goethe világképét” írta és publikálta. Az utoljára említett könyv Goethe-ről szóló munkáit fejezte be.
, HinniBerlinben
1897-ben Rudolf Steiner Berlinbe költözött, ahol számos folyóirat szerkesztőjeként folytatta megélhetését. Valamikor a „Magazin für Literatur” irodalmi folyóirat résztulajdonosá és főszerkesztőjévé vált.
Abban a reményben, hogy filozófiáját szimpatikus olvasóközönséget talál, rendszeresen közreműködni kezdett a magazinban. Sajnos törekvése nem sikerült elérni a kívánt eredményt. Amikor az előfizetés csökkenni kezdett, elhagyta a magazint és elkezdte előadásait.
Hetente kétszer kezdte az oktatást az Arbeiterbildungsschule-ban (a munkavállalók oktatási iskolájában). Biztosan élvezte az itt végzett munkát, mert ez lehetővé tette a progresszív ötletek, például az egyetemes oktatás és a szabadság megvitatását a munkásosztály szempontjából.
Egy ideje vonzódott a Teozófiai Társaság filozófiájához, és elkezdett részt venni annak ülésein. Írásával folytatva 1901-ben kiadta a „Filozófia rejtvényeit” és a „miszticizmus a modern kor hajnalában”, valamint a „kereszténység misztikus tényként” 1902-ben.
Teozófiai társadalom
1902-ben Rudolf Steiner lett a Teozófiai Társaság újonnan alapított német szekciójának főtitkára. Abban az időben csak egy házból állt. Most már széles körű előadásokat tartott, és főleg erőfeszítéseinek köszönhetően 1912-ben távozásakor 65 vendégházba nőtt.
Ugyanakkor saját megközelítést alkalmazott a lelkiség iránt. Mava Blavatsky módszereitől távozva megpróbálta a mozgalmat az európai ezoterikus és filozófiai hagyományokra építeni. Végül Blavatsky terminológiáját saját kezével is felváltotta.
Steiner például az „antropozófia” szót használja, amely az „emberi bölcsesség” görög szóból származik, hogy leírja szellemi tudományának rendszerét. Számos könyvet írt, amelyben elmagyarázta a kifejezést; „Okkult tudomány vázlata” (1909) és „Az ezoterikus tudomány vázlata” (1910), ezek közül kettő.
Eközben, 1909 áprilisában, messze Indiában, Charles Webster Leadbeater és Annie Besant a Teozófiai Társaságból Jiddu Krishnamurti nevű fiatal fiút találtak. Benne nemcsak egy világtanítót láttak, hanem Krisztus reinkarnációját is, és ápolják.
Később 1911-ben létrehozták a Keleti Csillagok Rendjét (OSE), amelynek vezetője Krishnamurti volt. Steiner nem tudta elfogadni ezt, és 1912-ben elhagyta a teozófiai társaságot. A német részleg többsége vele ment.
, WillAntropozófiai Társaság alapítása
1912. december 28-án Rudolf Steiner a neves német teozófusok csoportjával együtt megalapította az Antropozófiai Társaságot. Céljuk az volt, hogy a szellemiség nyugatibb utat kövessen, mint ahogyan a Teozófiai Társaság régen tette. Az új társadalom Steiner vezetése alatt gyorsan növekedett.
1913-ban Steiner elkezdte megtervezni a társadalom világközpontját, amely a svájci Basel közelében, Dornachban található. Keresztelve Goetheanum, a munka ugyanabban az évben kezdődött, és 1919-ben fejeződött be. A háború évei alatt a különböző nemzetiségű tagok egymás mellett dolgoztak ellenség nélkül.
1919-ben, az első világháború végén Stein széles körű előadást kezdett. Ugyanebben az évben megnyitotta az első Waldorf Iskolát Stuttgartban, Németországban, amely később független iskolák nemzetközi hálózatává nőtte ki magát.
Emellett otthonokat épített fejlődési nehézségekkel küzdő gyermekek és felnőttek számára, biogazdálkodást kezdett, kiegészítő gyógyszerek és támogató terápiák széles skáláját fejlesztette ki. Hűséges követőivel együtt a kritikusok díjazott részaránya is volt.
Az 1920-as évek elejétől kezdve Steiner rendkívüli ellenséggel szembesült. Míg Adolf Hitler a zsidók kezében tartott eszköznek nevezte, mások háborút hívtak fel ellene. Találkozóit kezdték zavarni. Elérte azt a szintet, hogy 1923-ban kénytelen volt elhagyni Berlinét.
Még mielőtt az első, fából és betonból készített Goetheanum 1922. december 31-én megsemmisült a tűzben. Bár semmiféle konkrét okot nem lehetett felismerni, a nácik hibáztattak érte. Az esemény azonban nem tudta aláásni a szellemét; elkezdett egy másik, ezúttal betonnal tervezni.
A kritika ellensúlyozására folytatta előadásait, gyakran napi két, három vagy négy alkalommal. Leginkább gyakorlati kérdésekre, például oktatásra vonatkoztak. Legutóbbi előadását 1924. szeptember 24-én tartották. Ezt követően betegség miatt le kellett mondania beszédtevékenységéről, és önéletrajzának írására koncentrált.
Fő művek
Leginkább Rudolf Steiner emlékezik meg az Antropozófiai Társaság alapítójának. Az 1912 végén csak három ezer taggal alapított társaság egy évszázadon belül nemzetközi szervezetgé nőtte ki magát, összesen 52 000 taggal rendelkezik, hivatalos fiókokkal ötven országban, informális fiókokkal ötven országban.
Emlékszik rá még a 1894-es, „Die Philosophie der Freiheit.” Című könyvéből, amelyet angolul „Szabadságfilozófiaként”, „A lelki tevékenység filozófiája” és „Intuitív gondolkodás mint lelki út” fordítottak, és a munka célja annak tisztázása, hogy milyen értelemben az embereket valóban szabadnak lehet nevezni.
Az egyik legfontosabb munkája az a nevelési módszer, amelyet Waldorf iskoláiban úttörője volt. Ez egy egész életen át tartó innovatív gondolkodás eredménye. A koncepció lassan, de folyamatosan terjedt az egész világon, mióta 1919-ben megnyitotta az első Waldorf iskolát Stuttgartban.
Személyes élet és örökség
1899-ben Rudolf Steiner feleségül vette Anna Eunickét, ám a házasság később szétválással zárult. Anna 1911-ben halt meg.
Ezt követően Steiner találkozott Marie von Sivers-kel, a balti térség színésznőjével és antropozófia híveivel. 1914-ben házasodtak össze.
Élete végén Steiner ismeretlen gyomortól szenvedett. Bár néhányan úgy gondolták, hogy megmérgezték, soha nem ösztönözte ilyen gondolatokat. 1925. március 30-án halt meg, a svájci Dornachban.
Népszerűsége még halála után is olyan volt, hogy az 1930-as években a német kormány betiltotta Steiner könyveit és betiltotta a Német Antropozófiai Társaságot. 1941-re ők is bezárták Waldorf iskolákat. Ennek ellenére nem tudták megfékezni a mozgást.
Gyors tények
Születésnap 1861. február 25
Állampolgárság Horvát
Híres: Rudolf SteinerPhilosofers idézetek
64 éves korban halt meg
Nap jel: Halak
Születési hely: Donji Kraljevec, Horvátország
Híres, mint Filozófus, társadalmi reformer, építész és ezoterikus
Család: Házastárs / Ex-: Anna Eunicke, Marie von Sivers apja: Johann Steiner anya: Franziska Blie Meghalt: 1925. március 30-án. Halál helye: Dornach Figyelemre méltó öregdiák: A Műszaki Egyetem felfedezései / találmányai: Weleda További tények oktatás: University of University Rostock, Bécsi Műszaki Egyetem
