Canterbury Saint Anselm bencés apát, filozófus és teológus volt. Ontológiai érvelést nyújtott be Isten létezéséhez, és ismert az engesztelés elméletével, az engeszteléssel. Olasz nemesi családban született, őt született Aosta Anselmnek és Bec Anselmnek, a Bec-völgyben található apátságának is nevezik. Bár apja azt akarta, hogy készüljön fel a politikai életre, soha nem szeretett benne. Ehelyett 23 éves korában elhagyta otthonát, hogy Becén tanulmányozza a Pavia Lanfranc mellett, végül 27 éves korában kezdõként csatlakozott az apátsághoz. 30 éves korában az apátság korábbi és 45 éves apátja lett. Később Canterbury érsekévé vált, és súlyos ellenségeskedésnek kellett átesnie; de soha nem ingatta elveit. Kiváló tudós, több könyvet írt és halálát követően szentté tették.
Gyerekkori és korai élet
Anselm 1033 április és 1034 április között született Aostában, egy alpesi városban, Torino északnyugati részén, az Olasz Köztársaságban. Kezdetben a Burgundia királyságának része volt, 1032-ben I. Savobert gróf földterületének részévé vált.
Apja, Gundulph vagy Gundulf lombard nemes volt, anyja, Ermenberga valószínűleg a Békés Conrad unokája, Burgundia királya (925-993). Anselm mellett a párnak még legalább egy lánya, Richera volt.
Gyerekként Anselm kiváló klasszikus oktatást kapott, és kiemelkedő latinistanak tartotta. 15 éves korában megpróbált belépni a monisztikus életbe, de megtagadták a belépést, mert apja nem adta meg a szükséges engedélyt. Annyira elkeseredett, hogy súlyosan megbetegedett.
Bec-hez
A betegségből való megtérülés után Anselm gondtalan életet él, elveszítette érdeklődését tanulmányai iránt. Amikor anyja 1056-ban meghalt, úgy döntött, hogy örökre elhagyja otthonát.
1057-ben elhagyta Aostát, és belépni szándékozik a Bec Miasszonyunk apátságába, egy normandiai Benedikciós apátságba, és előző, Pavia Lanfranc-nal tanulmányozni kíván. Amikor megtudta, hogy Lanfranc távol van, három évig utazott Franciaországon át, mielőtt 1060-ban belépett az apátságba.
1061-ben szerzetesi fogadalmakat tett és újoncként lépett be az apátságba. Valószínűleg ugyanabban az évben írta első munkáját, a De Grammatico-t (a nyelvtanról), és megpróbálta kiküszöbölni a latin főnevekből és melléknevekből származó paradoxonokat.
Előzetes és apát
1063-ban, amikor Lanfranc elhagyta Bec-t, hogy Caenben Szent István apátává váljon, Anselmot korábban helyére választották. Így 30 éves korában Bec elődje lett és a szerzetesi iskola vezetője.
Kevéssé ismert korábbi életéről, azzal a különbséggel, hogy még ebben a szakaszban nagyon szereti a magányt és a meditációt, és hogy minden szeretettel legyőzte az összes ellenségeskedést. 1070-től, hallgatóinak kérésére, elkezdte írni néhány tanítását. ,
1075-1076-ban írta: „Monoloquium de Ratione Fidei” (Monológ a hit okáról). Ezt követte 'Proslogion' (Isten létezésének diskurzusa), amelyet 1077-1078-ban írt.
1078-ban Herluin, az apátság alapítójának halála után Anselmet egyhangúlag megválasztották apáttá. 1079 február 22-én Évreux püspök szentelte fel.
Amikor apát lett, folytatta a szerzetesek, különösen a fiatal kezdõk szeretettel és szeretettel való vezetését. Vezetése alatt az apátság a tanulás elsődleges központjává vált, amely számos ország különböző hallgatóját vonzza.
Egyre növekvő felelőssége ellenére folytatta az írást, és párbeszéd sorozatot tett közzé az igazság, a szabad akarat és a Sátán 1080-as évek bukásának természetéről.
1092-ben írta a „De Fide Trinitatis et de Incarnatione Verbi Contra Blasphemias Ruzelini” első tervezetét. 1094-ben írta a második tervezetét.
Canterbury érsek
1066-ban a Hódító Vilmos Norman uralkodást hozott létre Anglia felett, végül földet adva az apátságnak Angliában és Becben egyaránt. Anselm háromszor ellátogatott Angliába, nemcsak a tengerentúli kolostorok megfigyelésére, hanem meglátogatta I. William Angliát és Lanfrancot, azután a Canterbury érseket.
1089-ben, Lanfranc halála után, William Rufus király elkobozta Canterbury földjét és jövedelmét. Canterbury látványterületét (joghatóságát) szintén megüresedették. De 1093-ban a király súlyosan megbetegedett és úgy vélte, hogy vétkezett, úgy döntött, hogy kijavít minden rosszat.
1093 márciusában a király Anselmet Canterbury érsekének nevezte, ezt az álláspontot nagyon vonakodva fogadta el. Mindazonáltal megtagadta a felszentelést mindaddig, amíg minden elkobzott földet helyre nem állítottak, és II. Urban várost elismerték jogszerű pápaként. Félve a haláltól, a király elfogadta feltételeit. .
1093 december 4-én Anselmot szentelték fel Canterbury érsekének. De hamarosan, miután a király felépült betegségéből, ismét beavatkozni kezdett az egyházi ügyekbe, pénzt követelve, elutasítva azokat a reformokat, amelyeket Anselm megpróbált végrehajtani.
1095-ben Anselm püspökök és nemesek tanácsát hívta össze Rockinghamben. Az angol püspökök azonban úgy döntöttek, hogy a király mellett állnak, gyengítve helyzetét. Végül, 1097-ben kénytelen volt elhagyni Angliát, és a „Cur Deus homo?” Munkájának hiányos kéziratát vitte magával.
1098-ban részt vett a Bari Tanácsán, ahol panaszát terjesztette elő, amelynek eredményeként a Tanács elítélte az angol királyt. Később részt vett a tanácskozásokon, megvédve a Nicene Creed „Filioque” („és a Fiútól”) záradékának tantételét.
Miután részt vett a Bari Tanácsán, visszavonult egy faluban, és a „Cur Deus homo?” („Miért vált Isten emberré?”) Elkészítésére koncentrált. 1099 húsvétáig befejezte a munkát, majd részt vett egy tanácsban a római lateráni palotában.
1100-ban, William Rufus halálakor, Anselm testvérének, I. Henry királyának meghívására visszatért Angliába. De hamarosan visszatérése után ismét konfliktusba került a királlyal, elutasítva Henrynek az egyházi befektetési jogának elfogadását.
Anselm a királysal való konfliktus ellenére Angliában maradt, és számos reformot indított el, és a rabszolgaság elleni határozatot kapott. De 1103 áprilisában ismét kénytelen volt elmenekülni Rómába, ott 1106 augusztusáig maradva.
1107-ben, miután a beruházási vita véglegesen megoldódott, Anselm visszatért Angliába, és élete utolsó két évét érsekként töltötte. Nem sokat írt; de a halálos ágyában bejelentette, hogy megfontolása van a lélek eredetéről.
Fő művek
Anselm a legismertebb 1077-1078 munkájáról, a Proslogiumról (Isten létezésének diskurzusa). Imaként és meditációként írva a munka Isten tulajdonságait tükrözi, és segít megfogalmazni Isten létezésének ontológiai érveit.
Halál és örökség
Anselm 1109. április 21-én halt meg (később ünnepnapjának emlékezik meg) valószínűleg az angliai Canterbury-ben. A maradványait eredetileg a Canterbury-i székesegyházba szállították. A templom rekonstrukciója során a tizenkettedik század végén maradványait ismeretlen helyre helyezték át.
Valószínűleg 1494-ben kanonizálták és 1720-ban egyházi doktornak nyilvánították. Ünnepe napja április 21..
Gyors tények
Születési idő: 1033
Állampolgárság Olasz
Életkorban meghalt: 76 éves
Más néven is ismert: Canterbury Saint Anselm, Aosta Anselm, Anselmo d'Aosta
Születési hely: Olaszország
Születési hely: Aosta, Arles, Szent Római Birodalom, Olaszország
Híres, mint Szent
Család: apa: Gundulf de Candia anya: Eremberga de Ginevra Meghalt: 1109. április 21-én. Halál helye: Canterbury, Anglia, London
