Theodor W. Adorno német szociológus, filozófus, pszichológus, zeneszerző és zenekritikus volt. Jelentős tagja volt a kritikai elmélet „frankfurti iskolájának”. Adornót a 20. század egyik legkiválóbb esztétikai gondolkodójának és filozófusának tekintik. A század egyik legszebb esszése volt. Adorno olyan publikációkban, mint például a „megvilágosodás dialektikája” (1947), a „Minima Moralia” (1951) és a „Negatív dialektika” (1966) kritizálta a fasizmust és a kulturális ipart, amelyek erősen befolyásolták az Új Új Baloldalot. Vitatta Sir Karl Popper tudományfilozófiáját és Martin Heidegger létezésének filozófiáját. Adorno, képzett zongorista, Arnold Schoenberg "tizenkét hangzású technika" nagyszerű támogatója volt. Az avantgárd zene iránti elkötelezettsége számos írásának hátterét szolgálta. Publikációit eredetileg az angol nyelvű országokban pontatlan fordításuk miatt elutasították. A jobb fordítások azonban később jelent meg, és néhányat poszthumálisan jelentettek meg. Adorno írásai megkönnyítik az episztemológia és az etika munkáinak értékelését, és lehetőséget adnak esztétikai és kulturális elmélettel kapcsolatos munkájának.
Gyerekkori és korai élet
The Adorno Theodor Ludwig Wiesengrund született 1903. szeptember 11-én, Frankfurtban, Németországban, Oscar Alexander Wiesengrund (1870–1946) és Maria Calvelli-Adorno della Piana (1865–1952) született. Nem volt testvére.
Adorno édesanyja és nagynénje miatt felnőtt a zene iránti érdeklődés miatt, és 12 éves korában tudott Beethoven dalait zongorázni.
A „Deutschherren Középiskolából” Adorno átkerült a „Kaiser-Wilhelm Gimnáziumba” (1913–1921). A diploma megszerzése előtt Adorno már Georg Lukács „A regény elmélete” és Ernst Bloch „Utópia szelleme” hatása alatt állt. Ugyanakkor felháborodott az I. világháború alatt elterjedt nacionalizmus elképzelésével is.
Adorno a „Hoch Konzervatóriumban” zeneszerzést tanult, és ezzel párhuzamosan magánórákat vezetett Bernhard Sekles és Eduard Jung zeneszerzőkkel. Elhagyta a gimnáziumot filozófia, szociológia és pszichológia tanulmányozására a frankfurti „Johann Wolfgang Goethe Egyetemen”, ahol barátaival, Siegfried Kracauerrel, a „Frankfurter Zeitung” irodalmi szerkesztőjével folytatta olvasmányait.
A Kracauer mellett az Adorno koncertleírásokat írt és zeneműveket írt olyan nevezetes folyóiratokhoz, mint a „Zeitschrift für Musik”, a „Neue Blätter für Kunst und Literatur” és a „Musikblätter des Anbruch”. Ez Adorno kiemelkedő zenekritikusként való emelkedésének kezdete.
Karrier
Adorno avantgárd zeneszakértőként és termékeny kritikusként nőtte ki magát, aki a zenei modernitás bukását kommentálta. 1923-ban Igor Stravinsky "A katona meséje" című zeneszerzőjét "zavaró bohém tréfanak" nevezte. A következő évben doktor fokozatot szerzett Edmund Husserl német filozófus munkáinak tanulmányozására, német neokantia filozófus, Hans Cornelius irányítása alatt. Addigra már Adorno ismerkedett legfontosabb szellemi kollégáival, Max Horkheimerrel és Walter Benjaminval.
1924-ben Adorno találkozott Alban Berg bécsi zeneszerzővel a „Három töredék Wozzeckből” című mű premierjén Frankfurtban. Azóta a kettő egész életen át tartó barátságot tartott fenn, és Adorno Bergnek „mesterömnek és tanárámnak” nevezte.
Amikor Adorno 1925 februárjában Bécsbe költözött, szorosan megfigyelte az ottani zenei kultúrát, és Eduard Steuermann mellett folytatta a zongora tanulását.
1926 decemberében, miközben Adorno a habilitációra készül, az „Két darab vonósnégyesnek” op. 2, Bécsben mutatták be. Zongoradarabjainak szigorú "tizenkét hangos technikával" és a "Hat bagatelles a hanghoz és a zongorához" után op. A 6. dal, Adorno megmutatta Corneliusnak (1927. november) „A tudattalanság fogalma a psziché transzcendentális elmélete” című habilitációs kéziratát.
A kéziratban Adorno az öntudat epistemológiai állapotára összpontosított, amely ellentétes az osztrák neurológus, Sigmund Freud elméletével. Cornelius úgy gondolta, hogy a kézirat nem rendelkezik méreteivel. Ezért kérte Adornót, hogy vonjon vissza.
Adorno ezután számos opera- és koncertértékelést publikált az évtizedben. 1928 és 1930 között Adorno figyelemre méltó szereplővé vált a „Musikblätter des Anbruch” folyóirat szerkesztõ bizottsága körében.
A folyóirat Adorno „Éjszakai zene”, „Tizenkét hangtechnikán” és „Reakció és haladás” esszéivel virágzott. Később előterjesztett egy habilitációt, melynek címe „Az esztétika építése”.
Adorno 'A Társadalomkutató Intézet', a 'A filozófia aktualitása' elnevezésű előadója botrányt keltett fel, mivel vitatta a filozófia azon képességét, hogy megértse a valóságot. Annak ellenére, hogy nem volt tagja az intézetnek, a folyóirat még mindig számos esszéjét közzétette.
Mivel Adorno társadalmi teoretikusként vált ki, kénytelen volt feladni az "érték nélküli" szociológia fogalmait.
1934-ben Adorno megkezdte a Mark Twain-ihlette Singspiel munkáját, amelyet azonban soha nem készített el. Mire Németországba menekült, Adorno több mint 100 operaértékelést és 50 zenei kompozíciókritikát írt.
Adorno 1934-ben költözött Angliába, a zsidók náci elnyomásának nyomán. Végül Adorno „Reichi Irodalmi Kamara” tagsági kérelmét elutasították. Ezután 15 éves száműzetésbe távozott.
Adorno nem adta át habilitációját a „Bécsi Egyetemnek”, ezért Nagy-Britanniába költözött. Az „Akadémiai Támogatási Tanács” segítségével 1934 júniusában beiratkozott az Oxfordi Merton Főiskolára.
Az Oxfordi Egyetemen tanított, majd 1938-ban Amerikába ment. Az Oxfordban Adorno kiadta a „Hangfelvétel-formátum”, a „Zenekritika kritikája”, az „Jazz” című kiadványt az „Intézet Zeitschriftjéhez”. , ”és a„ búcsú a jazzről ”az„ Europäische Revue ”címmel.
Adorno csalódásaként a zene szociológiájáról alkotott munkáját a Zeitschrift ismét elutasította. Ezért az aforizmák könyvére összpontosított és végül kiadta a „Minima Moralia” című könyvet.
Az Egyesült Államokban a „Princetonnál” (1938–1941) dolgozott, és a „Berkeley-i Kaliforniai Egyetemen” (1941–1948) a társadalmi diszkrimináció kutatási projektének társigazgatója lett.
A brit filozófus, Gilbert Ryle irányítása alatt Adorno meggyőző kritikát tanulmányozott Husserl episztemológiájáról. Addigra a „Társadalomkutatási Intézet” javaslatai voltak.
1935-ben, míg az Oxfordban volt, Adorno elvesztette Agathe és Berg nagynénjét. Élete végéig Adorno folytatta Berg befejezetlen „Lulu” operájának kitalálását.
1937 szeptemberében Adorno elkezdett a Princeton Radio Project munkáján, Paul Lazarsfeld osztrák szociológus igazgatójaként. Nem sokkal azután, hogy New York-ban telepedett le, Adorno és Lazarsfeld elkezdte feltárni a sugárzott zene hatását.
Három hónappal később, Adorno memorandumot mutatott be a projekt „Zene a rádióban” témájáról, amelyet a projekt többi tagja pozitívan fogadott. Később kiadta a „Rádió szimfónia”, a „Rádiózene társadalmi kritikája” és a „A népzeneről” című kiadványt, és állandó posztot kapott az „Társadalomkutatási Intézetben”.
Adorno és Horkheimer ezután elkezdte a „megvilágosodás dialektikája” témájának kidolgozását, amelyet végül az amszterdami kiadó, a „Querido Verlag” publikált. A kettő, valamint a Nevitt Sanford által vezetett „Közvélemény-kutató csoport” és az „amerikai zsidó bizottság”. megkezdte az antiszemitizmus és az autoritarizmus tanulmányozását.
1949-ben Adorno visszatért a „frankfurti egyetemre”, és társalapítója volt a „Társadalomkutatási Intézetnek”. Megújította a kritikai elmélet „frankfurti iskoláját”.
Adorno kiadta az „Az autoritárius személyiség” (1950) befolyásos művek gyűjteményét, amelyek leírják a pszichológiai fasiszta vonásokat. Kiadta az 'Új zene filozófia' kibővített változatát is.
1951-ben Adorno folytatta a következő Freesian elmélet és a fasiszta propaganda mintája című esszéjét. Csatlakozott a Kranichsteini „Darmstadti új zenei nyári kurzusokhoz”, és velük maradt 1951 és 1958 között.
1952-re Adorno visszatért a Santa Monicába, hogy kilátásokat keressen a 'Hacker Alapítványon'. Részt vett egy csoportkísérletben is, amely feltárta az újonnan demokratizálódott németek fennmaradó „nemzetiszocialista” hozzáállását.
Visszatérve Frankfurtba, Adorno folytatta tudományos feladatait, és egyszerre készített három esszé (1952–1954): „Jegyzetek a Kafkáról”, a „Valéry Proust Múzeum” és egy esszé Schoenbergről a zeneszerző halála után. Az írások elérhetők Adorno 1955-ös „Prizmák” gyűjteményében.
Adorno következő két befolyásos esszéje a „A múltban végzett munka jelentése” (1959) és az „Oktatás Auschwitz után” (1966) volt. E két évtized alatt többször szerepelt a rádióban és az újságokban.
A Beethovenről szóló megjegyzés sorozatán (amely hiányos maradt és posztumálisan megjelent) megjelent a „Mahler: A Musical Physiognomy” (1960) című kiadvány is. 1961-ben visszatért Kranichsteinbe és elkészítette a "musique informelle" kifejezést.
1963-ban a „Német Szociológiai Társaság” új elnökévé választotta Adornt, végül pedig a „Max Weber és szociológia” (1964) és a „késői kapitalizmus vagy ipari társadalom” (1968) konferenciákat vezette.
Karl Popper és Adorno vitát váltottak ki a berlini 14. „német szociológiai konferencián”, amelyet 1961-ben „Német szociológia pozitív vitájaként” tettek közzé. 1964-ben publikálta a „Hitelesség zsargonját”. Befejezte „Negatív dialektika” -ot is. "1966-ban, 7 éves munka után.
1968-ban Adorno súlyosan kritizálta a hallgatók zavarát az egyetemi életben. Később, szeptemberben Bécsbe utazott, hogy kiadja „Alban Berg: A legkisebb lánc mestere” címet.
Visszatérve Frankfurtba, Adorno elkezdett bevezetni Rudolf Borchardt versének gyűjteményét. 1969 júniusában elkészítette a „Catchwords: Critical Models” címet. 1968–1969 az egyetemi szombathelyi szabadságát használta, hogy elkészítse esztétikai könyvét.
Németországba való visszatérése után Adorno döntő szerepet játszott Nyugat-Németország politikai kultúrájának kialakításában. 20 évig Németországban, 1969-es haláláig, tovább folytatta a „Szövetségi Köztársaság” és szellemi alapjainak munkáját, a „Frankfurti Egyetemen” és a „Darmstadti Nemzetközi Új Zene Nyári Kurzusokon” tanított, és támogatta a kritikus szociológiát.
Család, személyes élet és halál
Adorno katolikus anyja Korzika hivatásos énekes volt, míg zsidó-protestáns apja bor-export üzlettel bírt.
Adorno apja szoros kapcsolatban állt a berlini „Karplus & Herzberger-kel”. 1937. szeptember 8-án feleségül vette Margarete-t (vagy Gretel-t), a Karplus család legidősebb lányát.
Adorno szívrohamban halt meg 1969. augusztus 6-án, a svájci Vispben.
Gyors tények
Születésnap 1903. szeptember 11
Állampolgárság Német
Híres: Theodor W. AdornoEssayists idézetek
65 éves korban halt meg
Nap jel: Szűz
Más néven: Theodor Ludwig Wiesengrund, Theodor Adorno-Wiesengrund, Theodor Wiesengrund-Adorno
Születési hely: Németország
Született: Frankfurt, Németország
Híres, mint Filozófus
Család: Házastárs / Ex-: Gretel Adorno (m. 1937) apa: Oscar Alexander Wiesengrund anya: Maria Calvelli-Adorno della Piana Meghalt: 1969. augusztus 6-án. Halál helye: Visp Város: Frankfurt, Németország Figyelemre méltó öregdiák: Goethe University Frankfurt Halál oka: szívroham További tények oktatás: Merton Főiskola, Goethe University Frankfurt díjak: Frankfurt város Goethe emléktáblája
