Lisieux Therese volt római katolikus apáca, akit a modern életben széles körben tiszteletben tartanak
Vezetők

Lisieux Therese volt római katolikus apáca, akit a modern életben széles körben tiszteletben tartanak

Lisieux, a széles körben népszerű becenevével, a Jézus kis virágával is ismert, római katolikus apáca volt, akit a modern időkben széles körben tiszteletben tartanak. Az általa vezetett egyszerű élet és a lelkiség nagyon praktikus megközelítése nagy rajongót hozott neki a keresztény bhakták körében, de sajnos csak a halála után. Életét Jézus Krisztus szolgálatára szentelte 15 éves korában, 24 éves tragikus halála előtt. Szolgálatának 9 évében népszerűsége nőtt a Caramel többi apácája között, és befolyásos prédikátormá vált. A „Lélek története” című könyve életrajz, amely meggyőződött arról, hogy népszerűsége halála után elérte a világ legszélesebb sarkát. A szerelemről és az önzetlen cselekedetekről alkotott gondolatai jól tükröződtek az olvasók körében, és annak ellenére, hogy soha nem akarta a reflektorfénybe kerülni, nagy megtiszteltetésnek örvend, hogy katolikus egyház doktorá vált. Csak egy a három nő közül, akik elérték a tiszteletet, és a legfiatalabb ember is, aki ezt valaha megtette.

Gyerekkori és korai élet

Marie Francoise-Therese Martin 1973. január 2-án született Alenconban, Franciaországban, nagyon odaadó katolikus környezetben. Az édesanyja csipkekészítő volt, míg az apja órás. Therese egy nagyon vallásos háztartásban nőtt fel, gyermekkorában pedig szellemi szinten közelebb hozta Jézus Krisztushoz.

Szüleinek összesen 9 gyermeke volt, de csak öt maradt életben, köztük Therese és mind az öt lányuk. Szülei előkészítették testvéreiket, hogy később az életükben apáca-kabátot vegyenek fel.

Therese emlékeztetőjében azt írta, hogy életének korai napjai tele voltak örömmel és boldogsággal, családjuk pedig elégedett volt mindennel, és a jövedelemáramlás is állandó volt. Mindez azonban keserűen megállt, amikor anyja meghalt, amikor Therese csak négyéves volt. Apja nem volt képes öt fiatal lányának gondozására, és Therese anyai nagybátyja helyére költözött Lisieux-ban, Normandia-ban.

Therese életrajzában azt is írta, hogy édesanyja halála miatt erőteljesen összetört, mivel szoros kötelékük van. A Martin család már magára lépett, és a nővérek vigyáztak egymásra. Amikor Therese idősebb nővérei elérték az életkort, csatlakoztak a valláshoz, hogy prioressé váljanak, és Therese, aki még mindig túl fiatal volt ahhoz, hogy a vallás útját járja, követni akart nővéreit. Kilenc éves volt, amikor vágya egyre inkább egy Jézus szolgálatában álló élet követésére koncentrált.

A konverzió

Az a tény, amely megerősítette a hiedelmét Isten létezésével, egy esemény volt, amelyre közvetlenül a 14. születésnapja előtt, egy karácsony estéjén került sor. A könyvében az eseményt „Konverzióm” néven említette. Azt mondta, hogy azon az éjszakán Jézus csecsemőként jött hozzá, és unalmas életét kitalhatatlanul békés fény töltötte meg. Azt mondja, hogy még mindig elpusztult édesanyja korai halála miatt, és amikor ez az esemény bekövetkezett, meggyógyult minden más negatív meggyőződésről, amelyet magához közel tartott.

Bár túl fiatal volt, hogy karmelitévé váljon, apja előtt vágyait fejezte ki, amikor 15 éves korában lenne. A hatóságok és a püspök elutasította kéréseit, és azt mondta neki, hogy meg kell próbálnia, ha öregedik, és hogy van nincs helye olyan fiatal lánynak, mint ő. Apja azonban megértette lánya szomorúságát, és nővérével, Celine-nal vitte a Notre-Dame des Victoires-be, Párizsba, majd később a család zarándoklatot indított Rómába, ahol találkozott a pápával, aki azt mondta, hogy ha az isten ha akar, akkor vágya teljesül.

Intenzíven imádkozott kívánságáról, és hazatérve nem kellett sokáig várnia a jó hírt, mivel 1888 áprilisában Therese megkapta a kívánt engedélyt, hogy Lisseuxba Carmelbe menjen, hogy csatlakozzon nővéreihez a szolgálathoz. Isten. Bár csak 15 éves volt, mindenkit lenyűgözött az ügy iránti elkötelezettségével, és mindenki szerette. Részt vett minden imában, vallási gyakorlatban és a szentírások olvasásában. A leveleket kezdte aláírni „Jézus gyermekének Therese” néven.

1890 szeptemberében, annak ellenére, hogy lázas volt, hivatalos fogadalmát vette; engedték, hogy kövesse az összes szertartást, de nem engedte, hogy böjtöljön. 20 éves korában kiválasztották a kezdő úrnő asszisztensének, és életének 23. évében, miután a prioresszus nyomást gyakorolt ​​rá, Therese elkezdett mindent feljegyezni, amit gondol a kereszténységről és arról, hogy az milyen hatással volt rá egész életében. Kiderült, hogy ügyes író, és a „A lélek története” című memoár első néhány oldalán széles körben írt gyermekkoráról és korai napjairól, nagy hangsúlyt fektetve anyja halálának eseményére, amely megváltoztatta őt személy.

Therese jótékonysági tevékenységet végzett, anélkül, hogy megmutatta volna, és soha nem beszélt senkinek, és az egész létesítmény legkedveltebb apáca volt. Ha azt hallja, hogy valamelyik nővér rosszul mozgatja őt, válaszként csak mosolyogna, és végül az ő iránti gyűlölet szerelmévé alakul. Bár a későbbi Caramel-évek nagy részében örökké beteg volt, mégsem értesítette senkit. Később könyvében azt írta, hogy ez mind a szellemi utazás része, mivel a betegsége miatt elszenvedett fájdalom együttérzőbb és kedvesebb személyiséggé tette.

Apja 1894-es halála után Therese fennmaradó két nővére, Celine és Leonie belépett a Carmelbe, és az elsők között voltak, akik tudtak Therese végső betegségéről. Therese, amire a tuberkulózis miatt túl gyenge volt, ideje nagy részét olvasással és írással töltötte, és ezt az utat folytatta haláláig. Kiderült, hogy évek óta szenved a betegségtől, és csoda, hogy ilyen hosszú ideig élt, mivel a tuberkulózisot akkoriban halálos betegségnek tekintik.

Záró napok

1896-ban egy éjszaka, nagypénteken a tuberkulózis szövődményei súlyosbodtak, és Therese tüdővérzést szenvedett. És annak ellenére, hogy a betegség még a végső szakaszában volt, sok levelet írt és folytatta munkáját a könyvével. A kínai Hanoi, néhány karamelltestvérrel folytatott levelezés során meghívást kapott a helyükre, hogy megáldja jelenlétét. Therese menni akart, de egészsége nem tette lehetővé.

1897. szeptember 30-án Therese meghúzta a végső lélegzetét, és a legutóbbi szavai, amelyek a szájába kerültek: „Istenem, szeretlek téged.” A Caramel premierje, Marie de Gonzague, róla írt róla, hogy egész idő alatt Karamellel volt, mindig kedves volt, mindig másoknak segített, és a világon semmi más volt, mint Therese istenszeretete. A „Lélek története” kis kiadása egy évvel a halála után jelent meg, és olyan széles körben elterjedt, hogy felhívta a pápa figyelmét, és 1925-ben halála után 28 évvel kanonizálódott.

Örökség

Tanításait széles körben szerették és „kis út” néven ismerték, és nővére Pauline felülvizsgálta Therese által írt kéziratot. 1925-ben, 28 évvel a halála után, a pápa díszítette őt Szentjellel, és addigra könyvének csaknem 2000 példánya volt forgalomban különböző egyezményekben. Számos templom és iskola épült az ő nevében az egész világon, és Therese továbbra is a kereszténység egyik legismertebb prédikátora és gyönyörű lélek, aki nemcsak a kereszténységet követte, hanem az isten munkáját a szeretet és a szeretet terjesztésével végezte.

Gyors tények

Születésnap 1873. január 2

Állampolgárság Francia

Híres: lelki és vallási vezetőkFrancia nők

24 éves korában halt meg

Nap jel: Bak

Más néven is ismert: Lisieux Szent Thérèse, Gyermek Jézus és Szent Arc Szent Thérèse, O.C.D.

Születési hely: Alençon, Orne, Franciaország

Híres, mint Apáca

Család: apa: Louis Martin anya: Marie-Azélie Guérin Martin testvérek: Marie-Pauline Martin Meghalt: 1897. szeptember 30-án halál helye: Lisieux Halál oka: Tuberkulózis