TITUBA éLETRAJZ - TéNYEK, GYERMEKKOR, A 17. SZáZADI RABSZOLGA CSALáDJA, MELYET WITCHERYBEN VáDOLTAK

Tituba egy 17. századi rabszolga nő volt, aki Samuel Parris tiszteletesnek dolgozott. A történelem során ismerték el elsőként, aki boszorkányságot vádolt (a híres 1692-es Salem-boszorkány-próbákban). Dél-Amerika őslakosának tekintik, és Barbadoson eladták, majd Bostonba vitték. A Parris család egy évtizedes szolgálata után a családdal együtt Salembe költözött. Gondoskodott a család fiatal lányairól, és amikor a lányoknak orvosi ok nélkül rejtélyes görcsrohamok alakultak ki, Titubát és két másik személyt azzal vádolták, hogy boszorkányság által okozott kárt. A kezdeti tagadások után később bevallotta a boszorkányságot, és élénk leírásokat adott, amelyek masszív boszorkányvadászathoz és a híres „Salem boszorkányversenyekhez” vezettek. Később visszavonták vallomását, és bizonyítékok hiánya miatt engedték szabadon.

Korai élet

A Tituba korai életének részletei nem egyértelműek. A nyilvántartások szerint a dél-amerikai venezuelai Arawak törzsfaluban született, és gyermekkorában elfogták falujából. Később Barbadosba vitték eladásra.

1680-ban Samuel Parris (vagy annak képviselője) megvette Barbadoson, és (és még két rabszolgával) Bostonba / Új-Angliába vitte. Akkor egy tizenéves lány volt, és szolgálta a Parris családot. Samuel Parris gazdag üzletember volt, aki cukorültetvényeket örökölt Barbadoson. 1689 novemberében kinevezték Salem falu új miniszterévé.

Parris családjával költözött a faluba, és rabszolgáit is vitte. Volt egy másik rabszolgája, akit Johnnak mondtak, őslakos indiánnak. Azt mondják, hogy Tituba és John házasok voltak. Tituba Parris 9 éves lányát, Elizabeth-t vagy Betty Parris-t és 11 éves unokahúgát, Abigail Williams-et vigyázta.

A Salem boszorkány próbák

1692 februárjában Salem falusiak panaszokkal, fájdalmakkal és görcsökkel panaszkodtak. Betty Parris és unokatestvére, Abigail Williams kezdetén kezdődött. Barátaik, Ann Putnam és Elizabeth Hubbard, szintén panaszkodtak furcsa látások és hallucinációk miatt. Azt mondják, hogy akkoriban Tituba és John egy szomszédjával, Mary Sibley-vel boszorkány süteményt süttek. (Boszorkányos tortát rozsliszt és szenvedő lányok vizeletének összekeverésével készítenek). Táplálták a kutyának abban a reményben, hogy ez felfedi a bajt okozó személy nevét. Ehelyett azonban a lányok tünetei súlyosbodtak.

Parris tiszteletes orvos hívott, de az orvos nem talált orvosi okot; azt javasolta, hogy ennek oka lehet egy természetfeletti forrás. Így a lányokat boszorkányság célpontjaként diagnosztizálták. Más falusiak panaszokkal, harapásokkal és csípésekkel is panaszkodtak.

Ez pánik és hisztéria hullámát váltotta ki, amely Szálemen és a közeli városok között terjedt. A négy lány közül az egyik elismerte, hogy részt vesz a jóslásban. A boszorkány vadászatát folytatta, aki varázslatot tehetett volna a lányokra és a falusiakra. Tituba volt az első gyanúsított, mivel a legtöbb alkalommal a Parris lányaival volt kapcsolatban, és a lányok azt jelentették, hogy történeteket mesélt nekik az okkult rituálékról. Azt vádolták, hogy gyakorolta a voodoo-t, és boszorkánytorta sütött.

Miután Parris megkérdezte, Tituba elismerte, hogy ismeretes volt az okkult gyakorlatokról, amelyeket Barbados úrnője tanított. Mindazonáltal tisztázta, hogy a technikáknak csak a gonosz erõket kell megvédeniük, és nem kell ártaniuk, tehát nem volt boszorkány. Hozzátette, hogy csak a boszorkány süteményt készítette Betty Parris segítésére.

A sújtott lányok további két nőt vádoltak - egy szegény és mentálisan instabil nőt, Sarah Good-ot és egy öreg özvegyet, Sarah Osborn-t, akik gyakran voltak nézeteltéréseik a Parris családjával. Titubát és a két nőt boszorkányság vádjával 1692. március 1-jén vitték a bírósághoz.

Kezdetben mindhárom tagadta a vádakat, de később Tituba bevallotta a boszorkányság gyakorlását. John Hathorne Salem város bírósága kihallgatta őt. Bevallomásában egy magas, fehér hajú, sötét kabátot viselő férfit írt le, aki Bostonból utazott minõseivel. Azt mondta, hogy eljött hozzá, és utasította őt, hogy okozzon kárt a lányoknak. Halálos fenyegetést jelentett, ha nem engedelmeskedett. Ezzel a leírásával bevallotta, hogy az ördög jött hozzá, és felajánlotta neki, hogy szolgálja őt.

Tituba ismertette továbbá az ördög minionokkal való találkozásait, akik különféle furcsa állatok, például gonosz sertések, fekete kutyák, vörös macskák és fekete macskák, valamint egyéb lények formájában jelentkeztek, és megparancsolta neki, hogy bántsa a gyerekeket. Arról is beszélt, hogy egy póluson repül a másik két vádlottval, és leírta, hogy ezek ketten furcsa, szárnyas lényekké alakulnak.

A Tituba leírásai és a másik kettő következményei hisztériát váltottak ki Salemben. Amikor utalt arra, hogy az ördögnek van egy olyan könyv, amelyben több név szerepel, akit elrendelte, hogy tegye a licitálást, a Salem emberei pánikba estek, és a történelemben „Salem boszorkányvadászat” -ként ismert hatalmas boszorkányvadászat kezdte a minden lehetséges gyanúsított. Nagyon konkrét lenne a lények leírásakor, de homályosan válaszol, miközben megadja a gyanúsítottak nevét, vagy kijelenti, hogy látta-e az Ördög könyvet. Hónapok alatt közel 185 boszorkányt és varázslót nevezték fel gyanúsítottaknak. Kínzásnak, megkövezésnek, fulladásnak és lógásnak vetették alá őket. Összesen 150 embert börtönöztek és 19-et kivégeztek a zálemi hatóságok.

Mivel Titubát fontosnak ítélték a tárgyalás során, csak börtönbe került. Őt nem próbálták ki, és vallomása megmentette a halálbüntetéstől. A többi bebörtönzött gyanúsított boszorkány tárgyalása folytatódott, és késõbb Tituba visszavonta vallomását, kijelentve, hogy csak azért vallotta be, mert Parris megverte, és be kellett vallania.

Feltételezzük, hogy valószínűleg tisztában volt azzal, hogy vallomása megmentheti az életét. Később beismerte, hogy hazudott, hogy megvédje magát, de visszahúzódása nem kapott sok figyelmet a masszív boszorkányvadászat és a tárgyalások közepette.

Végül őt nem vádolták az ügyben, és a „Nagy Zsűri” megjegyzést írt: „Ignoramus”, mivel bizonyítékok hiánya miatt „nem bűnösnek” találták. Különböző verziók vannak arról, hogy mi történt vele a tárgyalás után. Egyes jelentések szerint őt és férjét ismeretlen személynek adták el, mások szerint szabadon engedték, de további részletek nem ismertek.

A modern tudomány szerint úgy gondolják, hogy a Parris lányok rohamokat és görcsöket szenvedtek a szennyezett rozspadló miatt. A mikrobiális szennyeződés ismeretének hiánya akkoriban vezette a boszorkányság fogalmát.

Noha Tituba eltűnt a tárgyalások után, még mindig él különféle kitalált beszámolókkal. Közülük kiemelkedő az 1953-ban Arthur Miller „The Crucible” című játék és Ann Petry regénye gyermekeknek, „Salem Village Tituba.” A Tituba karakter megjelent a 2013-as WGN sorozatban a „Salem”, valamint az „American Horror Story” sorozatban is. : Coven.