Tukaram, más néven Sant Tukaram, volt a 17. században indiai költő és szent. Ő volt a Maharashtrai Bhakti mozgalom egyik szentje, aki az odaadó költészet, Abhanga alkotója volt. Kirtánjait, más néven spirituális dalait Vithoba vagy Vitthala, a hindu isten, Vishnu avatárának szentelték. Három testvér közül másodikként született Maharashtra Dehu faluban. Családja pénznyújtási és kiskereskedelmi vállalkozással rendelkezett, kereskedelmet és mezőgazdasági tevékenységet folytatott. Fiatal emberként elvesztette mindkét szüleit. A tragédiák a személyes életében folytatódtak, amikor első felesége és fia is meghalt. Noha Tukaram másodszor házasodott, hosszú ideig nem talált vigaszt a világi örömökben, és végül mindenről lemondott. Későbbi éveit odaadó imádatban töltötte, kirtánokat és költészetet komponálva. Más szentek, köztük Namdev, Ekanath, Jnanadev munkáit is tanulmányozta. 1649-ben megölték a brahmin papok 41 éves korában.
Korai élet és házasságok
Tukaram 1598-ban vagy 1608-ban született egy Dehu nevű faluban Maharashtraban, Indiában, Kanakarhoz és Bolhoba More-hoz, mint három fia.
1625-ben elvesztette szüleit. Ebben az időben bátyja távozott Varanasiba, szellemi megváltást keresve. Ebben az időszakban nővére is meghalt.
Első felesége Rakhama Bai volt, aki fia, Santu mellett, 1630–1632 éhínségében meghalt.
Tukaram ezt követően feleségül vette Jijabai-t, aki segített neki egy kis üzlet létrehozásában a faluban.
Élet a család halála után
Szülei halála után Tukaram anyagi helyzete annyira romlott, hogy földjei semmilyen bevételt nem jelentettek. Adósai szintén megtagadták a fizetést.
Az életben csalódott, elhagyta a falut és eltűnt a közeli Bhamnath erdőben. Ott 15 napig maradt víz és étel nélkül. Ez idő alatt értette meg az önmegvalósítás jelentését.
Noha Tukaram visszatért a házába, miután második felesége megtalálta őt, és nyomást gyakorolt rá, hogy vele vegye magát, most már nem szerette háztartását, üzletét vagy utódait.
Az eset után rekonstruált egy romokban lévő templomot, és napokat és éjszakákat kezdte bhajanokat és kirtánokat játszani. Tanulmányozta a népszentek, mint Jnanadev, Ekanath, Namdev odaadó műveit, és végül verseket írt.
Guru Upadesh, más néven Spirituális útmutatás a Gurultól
Teljes szívű odaadásának eredményeként Tukaram jutalomra került Upadesh Guru-val. Szerinte elképzelése volt, amelyben a Guru meglátogatta őt és megáldotta.
Gurulja két elődjének, Keshava és Raghava Chaitanya nevét, és azt tanácsolta neki, hogy mindig emlékezzen a Ramakrishna Hari-ra.
Tukaramnak egyszer volt egy álma, amelyben a híres Namdev szent megjelent, és azt tanácsolta neki, hogy készítsen odaadó dalokat. Azt mondta neki, hogy készítse el az öt horda maradékát és hatvan lakh verset az általa szándékozott száz krójból.
Irodalmi művek
Sant Tukaram marathi irodalmi műfajt írt Abhanga költészettel, amely a népi történeteket összeolvasztotta a szellemi témákkal.
1632 és 1650 között a „Tukaram Gatha” marathi nyelvű összeállítását írta. Az Abhanga Gatha néven is ismert, állítólag 4500 abhangot tartalmaz.
Gatájában összehasonlította a Pravritti-t, más néven az élet, az üzleti élet és a család iránti szenvedélyt Nivritti-vel, más néven azzal a vágyal, hogy hagyja el a világi kitüntetéseket és gyakorolja az önmegvalósítást az egyéni felszabadulás vagy a mokša elérése érdekében.
Széles körben elterjedt hírnév
Sok csodálatos esemény történt Tukaram életében. Egyszer bhajanokat hajtott végre Lohagaon faluban, amikor Joshi nevű brahmin jött hozzá. Az egyetlen gyermeke hazahalt. A szent felébresztette a gyermeket, miután imádkozott Lord Pandarinath-hoz.
Hírneve elterjedt az egész faluban és a szomszédos területeken. Ez azonban őt nem érintette.
Tukaram a Saguna Bhakti-t támogatta, az odaadás gyakorlatát, amelyben Isten dicséretét énekelik. Ösztönözte a bhajanokat és a kirtánokat, amelyekben arra kérte az embereket, hogy énekeljék a mindenható dicséretet.
Haldoklás közben feküdt, azt tanácsolta követõinek, hogy mindig meditálnak Lord Narayana és Ramakrishna Hari ellen.
Azt is elmondta nekik, hogy fontos a Harikatha. Harikathát Isten, a tanítvány és a neve egyesülésének tekintette. Elmondása szerint az összes bűn megégett és a lelket megtisztítja, csak hallgatva.
Társadalmi reformok és követői
Tukaram bhaktákat és tanítványokat fogadott el anélkül, hogy nemi alapon diszkriminált volna. Az egyik bhakta volt Bahina Bai, a családon belüli erőszak áldozata, aki elhagyta a férje otthonát.
Úgy gondolta, hogy amikor Isten szolgál, a kasztnak nincs jelentősége. Elmondása szerint „a kaszt büszkesége senkit sem tett szentnek”.
Shivaji, a nagy mahagrátriás harcoskirály, a szent nagy csodálója volt. Szokott költséges ajándékokat küldeni neki, sőt még az udvarába is meghívta. Miután Tukaram elutasította őket, maga a király ellátogatott a szenthez és vele maradt.
A történelmi szövegek szerint Shivaji egy ponton el akarta adni királyságát. Tukaram azonban emlékeztette őt kötelességére, és azt tanácsolta neki, hogy emlékezzen Istenre, miközben világi örömöket élvez.
Halál
1649. március 9-én, a Holi fesztiválján a „Ramdasi” brahminok csoportja dobott dobokkal és Sant Tukaram környékén lépett be a faluba.
Az Indrayani folyó partjára vitték, testét egy sziklához kötötték és a folyóba dobták. Holttestet soha nem találták meg.
Örökség
Tukaram, aki Vithoba vagy Vitthala híve volt, Lord Vishnu avatárja, irodalmi műveket készített, amelyek elősegítették a Varkari hagyománya kiterjesztését a pána-indiai bhakti irodalomra.
A híres költő, Dilip Chitre összefoglalja a szent örökségét a 14. század és a 17. század között, mint amely megváltoztatja a „közös vallás nyelvét, a vallás pedig közös nyelvét”. állni a mogulák ellen.
A 20. század elején Mahatma Gandhi a Yerwada Central börtönben olvasta és fordította költészetét.
Gyors tények
Születési idő: 1608
Állampolgárság Indiai
Híres: PoetsIndian Men
42 éves korában halt meg
Más néven: Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Született ország: India
Születési hely: Dehu, Pune közelében, India
Híres, mint Szent, költő
Család: Házastárs / Ex-: Jijiābāi, Rakhumābāi apa: Bolhoba További anya: Kanakar További gyerekek: Mahādev, Nārāyan, Vithobā Meghalt: 1650 halál helye: Dehu
