Ockham William volt a 14. századi angol filozófus, aki a ferences rendhez tartozott. A logikus és a teológus egyaránt a középkorban a gondolkodás egyik központi figurájának tekintik. Thomas Aquinas kiemelkedő ellenzője elpusztította az utóbbi középkori szintézisét a hitben és az értelemben. Ez felvette a katolikus egyház haragját, mivel Aquinói munkáját teljes szívből szívből elfogadta a vallási testület. Teológusként a mainstream ellen fordult, és azt állította, hogy Isten hit kérdése, és így a teológia nem tudomány. A metafizika világában, a kor minden más kortársával ellentétben, a nominalizmus mellett állt. A logika szerint Ockham William elmagyarázta, hogy a szavak hogyan értelmezik a feltételezés elméletének verzióján keresztül. Hasonlóképpen védte azt a gondolatot, hogy „érzékeljük” a környezetünket, amely nemcsak elvont fogalmaink, hanem a világgal kapcsolatos ismereteink alapját képezi. Bátor ember, kivételesen éles gondolkodású, William filozófiai vitáinak logikája az egyszerűség elvén állt. A mai „Occam borotva” néven ismert, ez kiküszöböli a szükségtelen hipotézist a legegyszerűbb bizonyító tény érdekében.
Gyerekkori és korai élet
Ockham William 1287 végén vagy 1288 elején született Angliában, Surrey-ben. Az „Ockham” utótag születésének falu Surrey-ben utal.
Valahol hét és tizenhárom éves kor között a Kiskorú Csarnokok Rendjében, a ferences rendben vették be. A kolostorban élt, és ott is megszerezte korai iskoláját.
1310 körül teológiai tanulmányokat folytatott, kezdetben egy londoni kolostorban. Később beiratkozott az Oxfordi Egyetemen.
Karrier
Az 1318-1319 években előadásokat tartott Peter Lombard „mondatokról”; a hivatalos teológiai tankönyv az egyetemeken a 16. századig tanított, és ezzel befejezte a „baccalaureus formatus” (egyetemi hallgató) tanulmányát.
A következő négy évben, amint várta a tanári engedélyt, részt vett a különböző kvodibetikus jellegű vitákban, és felülvizsgálta a mondatok I. könyvéről („Ordinatio”) szóló előadásait, hogy a nyilvánosság körében körbejárhassa.
Tanításai, bár eredetiek és hatalmasak, meglehetősen ellentmondásosak lettek a dominikai mesterek és a Duns Scotus partizánok körében. 1323-ban John Lutterell, az Oxfordi Egyetem akkori kancellára 56 javaslatot terjesztett elő a fiatal receptor írásaiból, és eretnekszel vádolta őt a franciaországi Avignon pápai bírósága előtt.
Ennek következményeként XXII. János pápa 1324-ben Avignonba hívta fel és teológusok bizottságát jelölte ki a szóban forgó vándorló javaslatok vizsgálatára. Két évvel később a bizottság visszatért erőteljes nézetekkel, hogy William javaslatainak nagy részét cenzúrázza; a pápa hivatalos elítélése azonban nem érkezett.
1327-ben Michael a Cesena ferencét, a ferencesek rendfõnökének miniszterét hívták a pápai bíróságra, mert nem ért egyet a pápával az „apostoli szegénység” témájában. A következő évre a kettő komoly konfrontációt folytatott az ügyben. Tehát Michael megkereste Williamét, hogy megválaszolja a témáról szóló tudományos véleményét.
Sok kutatás és mérlegelés után szintén arra a következtetésre jutott, hogy XXII. János pápa véleményei nemcsak tévesek, hanem egyenesen eretnek. Következésképpen ő és Michael, miután összeállították és aláírták a pápa elleni fellebbezést, 1328. május 26-án elmenekültek Avignonból Olaszországba. Hamarosan kiküldték, hogy engedély nélkül elhagyja Avignont.
Miután egy kis időt töltött a futáson, ferencesekkel és társaival végül menedéket talált a bajor IV. Louis udvarán. Mivel maga a Louis nem volt a pápa által elismert Szent Római császár, kiderült, hogy kölcsönösen szolgáló szerv.
1330-ban IV. Lajosval költözött Münchenbe. Louis védelme alatt ő és Michael segítették a királyt XXII. János pápa és az egymást követő Avignon pápaság (XII. Benediktus és VI. Kelemen) elleni küzdelmekben írásuk és időszerű tanácsai révén.
A fennmaradó éveit Münchenben töltötte, és hevesen írta a birodalom és az apostoli szegénység francia fogalmának támogatására. Valójában 1330 és 1339 között William nagyjából 15 politikai műt írt. Egyikükben Anglia királyával egyeztette az egyházi vagyonra kivetendő döntését.
Fő művek
Annak ellenére, hogy személytelen és elvont, Ockham William írásai feltárják szenvedélyét a teológia logikája iránt. Az „Ordinatio”, a mondatok I. könyvéhez fűzött kommentárja ésszerű gondolkodást mutatott, és nemcsak az esetleges és a szükséges mellett megkülönböztette a bizonyítékokat, hanem a valószínűségeket is.
„Opus nonaginta dierum” (90 napos munkája) talán a leginkább terjedelmes politikai művei. Ebben világosan kijelenti, hogy bizonyos területeken, például a kormányzás és az adózás területén, a király szerepe meghaladja az egyház szerepét.
Díjak és eredmények
Ockham Williamjét sokan a modern episztemológia atyjának tekintik. Elmondása szerint csak az emberek létezése volt igazolható, míg az univerzálisok csupán az emberi elme absztrakciója.
Az a logika, hogy a valószínűségi fokok fölé helyezi a bizonyítékok elsőbbségét, hozta létre az „Occam borotva” problémamegoldó elvet, amelyet sok modern elemző terület eddig alkalmazott.
Család és személyes élet
Az Ockham William William ellentétes volt XXII. János pápával, mivel mindkét fél ellentétesen gondolkodott az „apostoli szegénység” doktrínájával kapcsolatban. Miközben azt az elképzelést képviselte, hogy a rend tagjai nem rendelkezhetnek birtoklással sem magánszemélyek, sem csoportokként, mivel Krisztus és az apostolok nem rendelkeztek vele, az avignoni pápaság hevesen ellenezte ezt az elgondolást.
Példája szerint 1347. április 10-én halt meg Münchenben, és az ott ferences templom kórusában temették el. Vannak más beszámolók is, amelyek szerint a nagy pestis idején ugyanabban az időben kezdődött meg.
Apróságok
Ockham William tanári pályafutása rövidre esett, amikor el kellett hagynia Oxfordból Avignonba, hogy szembenézzen a pápai udvarral. És mivel soha nem kapott megszerzett doktori fokozatot, gyakran nevezik „tiszteletreméltó receptornak”.
Gyors tények
Születési idő: 1287
Állampolgárság Angol
Híres: filozófusokBrit férfiak
60 éves korban halt meg
Született ország: Anglia
Születési hely: Ockham Civil Parish, Egyesült Királyság
Híres, mint Filozófus
