A Citium Zeno görög görög filozófus volt, aki Kr. E. 300 körül tanított. Sok ősi író is említi őt "fönícia" -ként. Úgy gondolják, hogy megalapítja a sztoikus filozófiai iskolát, amelyet egy olyan tantárgyként használt, amelyet Athénban tanított. A cinikusok ötletein alapult, és fontosságot adott a nyugalomnak, amelyet a természettel összhangban élve lehet elérni. Ez a gondozási iskola abban az időszakban nagy népszerűségnek örvend, és a filozófia egyik legfontosabb iskolájává vált. A Citium Zeno-t, gyakran leégésnek és haggardnak nevezik, aszketikus életet élte magányban. Személyes hiedelmei visszhangzott a cinikus tanításokhoz, tovább ösztönözve saját sztoikus filozófiáját. Szabadideje alatt szokott napozni, bort inni és fügeket evett. Befolyásos tanításaiért „arany koronával” részesítették kitüntetést. Miután Kr. E. 262 körül elhunyt, sírját építették az ő tiszteletére.
Élet
A Citium Zeno Kr. E. 334-333 körül született a ciprusi Citiumban, Törökország partjainál. Szüleiről nem sokat tudunk, kivéve azt, hogy apja kereskedő volt, és valószínűleg föníciai örökségből származott, mivel a Citium hatalmas föníciai lakossággal rendelkezik.
Zeno apja lépéseit követte, és maga kereskedő lett. Később Athénban kezdte iskoláját.
Erőteljes érdeklődést mutatott a filozófia iránt. Harminc éves kora körül, a Thebes Crates tanítványa lett, aki az akkor legismertebb cinikus filozófusa volt. A Cratesen kívüli filozófusok, például Philo és Stilpo, valamint a dialektikus Diodorus Cronus mellett tanult.
Azt is mondják, hogy Xenocrates és Polemo irányítása alatt tanulmányozta a platonista filozófiát.
Végül, a Citium Zeno ie kb. 300 körül kezdte meg saját iskoláját. Ezt a lépést sokan úgy tekintik, hogy szándékosan ellenzik a nemrégiben megalapított Epicurus iskolát.
Annak ellenére, hogy nagyon gazdag, magányos és aszkéta életet él. Őt úgy nevezték, mint „gazember és sötét bőrű ember”. Szokott gúnyolódni a város gazdag embereiről, és idejében jobbágyokat és koldusokat töltött.
Számos csodálója volt, köztük II. Antigonus király, Gonatas, Macedónia. Mindig látogatott Zenóba, amikor Athénba érkezett. Annak ellenére, hogy Antigonus meghívta Macedóniába, látogassa meg, hogy Zeno visszautasította.
Zeno tanulói között szerepelt Aristo Chiosból, Sphaerusból és Cleanthesből, akiről ismert, hogy ő utódai a sztoikus iskola vezetője.
Azt is mondják, hogy Zenónak Athén állampolgárságot kínáltak; mindazonáltal elutasította, mert úgy gondolta, hogy tiszteletlen lenne szülőföldjére, ahol szintén őt nagy tiszteletben tartják.
Zeno elhunyt BC 262 körül. Azt mondják, hogy megbotlott és elesett, miközben elhagyta iskoláját, és hamarosan meghalt.
Filozófia
A Citium filozófiai rendszerének Zeno magában foglalta a logikát, az etikát és a fizikát. Nem állított fel bonyolult rendszert a világegyetem kezdete számára, és felvette az evangélikus etika üzenetét. A sztoicizmus szerint az embernek azonosítania kell magát a természettel, és el kell utasítania az összes külső anyagi javat, tulajdonát és az ember alkotta értékeket.
A sztoicizmus szerint a társadalmi helyzet sem fontos; függetlenül attól, hogy király kegyesebbek-e, törekedniük kell sztoikus céljuk elérésére. Azt mondják, hogy a végső cél az „apátia”, az az állapot, amelyben az ember teljesen közömbös minden iránt, kivéve a dolgok megértését.
Az erényt tudásnak tekintik, és az ellentmondást tudatlanságnak nevezik. Az erény felé vezető utat állítólag nyugtalannak tartják, és kemény fegyelemre, valamint szigorú ellenőrzésre szorul az ember természetes vágyai és reakciói felett, ideértve a vágyat, félelmet és szorongást.
A sztoicizmus azt is kijelenti, hogy mindkét elmélet megfelelő tanulmányozása fontos, mivel csak az anyagi világ igazságának teljes megértésével lehet megérteni az igaz boldogság forrását.
A sztoicizmus egy eklektikus rendszer, amely a testi test univerzumát isteni okkal keveri össze. Azt állítják, hogy „Isten” az oka mindennek, és a „Tűz” a fizikai univerzum alapja.
A sztoicizmus szerint az univerzum akkor kezdődött, amikor Isten akarta magát a fizikai létezéstől. Azt is kijelenti, hogy Isten valamikor a jövőben visszatér önmagához, és ezt a folyamatot a jövőben sokszor megismételik.
Az univerzum természetét jóindulatúnak írták le; megvalósítja azt, ami helyes, és végül megakadályozza és megsemmisíti a gonoszt.
Gyors tények
Született: BC 334-ben
Állampolgársága: ciprusi, görög
Híres: PhilosophersGreek Men
72 éves korában halt meg
Született ország: Görögország
Születési hely: Kition
Híres, mint Filozófus
Család: apa: Mnaseas Meghalt: ie 262-ben a halál helye: Athén, Görögország További tények oktatás: Platoni Akadémia
