Zoroaster, más néven Zarathustra, Zarathushtra Spitama és Ashu Zarathushtra volt egy próféta, aki új mozgalmat indított, amely végül egy új vallássá vált, amelyet zoroasztrianizmusnak hívtak. Noha születésének pontos ideje és helye soha nem ismert, úgy gondolják, hogy Kelet-Iránban élt Kr. E. 1500 és Kr. E. Között. Náddi törzsben született és papként képzett. Később a napjaink számos vallási gyakorlatát kritizálta, így elnyerve a hatalmas papi közösség iránti kellemetlenséget. Abban az időben, amikor az emberek számos isten és istenség imádását végezték el, kijelentette, hogy Ahura Mazda, a Legfelsõbb Lény, csak azért érdemes imádkozni. Ennek eredményeként folyamatosan zaklatják, és negyven éves korában végül Vishtaspa király, esetleg Bactria védőszentjeként kapta meg őt. Ezt követően az általa tanított vallás elterjedése elterjedt és széles körben elterjedt, és mire hetvenhét éves korában meghalt, az egész Perzsiában elterjedt. Manapság a világ egyik legrégebbi folytonos vallásának tekintik, és a Zoroastert a próféták hosszú sorának tekintik, akik segítették az emberiséget nagyobb magasságokba emelni.
Születési év
Senki sem tudja biztosan, mikor született vagy élt Zoroaster. Különböző tudósok különféle elméleteket fogalmaztak meg születésének valószínű időjárásáról; de senki sem jött elő a pontos évvel. Csak a zoroasztriai hagyomány kínál pozitív lehetőséget.
A zoroasztriánus hagyomány szerint 258 évvel azelőtt született, hogy Nagy Sándor görög császár meghódította Persepolist, Perzsa achaemen-dinasztia fővárosát. Azóta, hogy ez az utóbbi 330-ban történt, Kr. E. 628-ban született.
Ráadásul, amikor Zoroaster Kr. E. 588-ban Vishtāspa királyt átalakította, 40 éves volt. Ez szintén azt jelzi, hogy születési éve ekkor 628 éves volt. Ugyanakkor a modern tudósok, akik elméletüket nyelvi hasonlóságokra alapozzák a maga próféta által összeállított Zoroastrian Gatha és a szanszkrit Rig Veda között, eltérő nézetet képviselnek.
Mivel a Rig Vedát valamikor Kr. E. 1700 és 1100 között hozták létre, és mivel a Gathas egy ősi kő-bronzkorú kétpáros társadalmat ábrázolnak, a tudósok azt mondják, hogy valószínűleg Kr. E. 1200 körül született. Mindazonáltal mindannyian egyetértenek abban, hogy valamikor Kr. E. 1500 és 500 között született.
Születési hely
Szintén nagy zavart okoz a születése helye. Noha a tudósok többsége úgy véli, hogy Perzsia északkeleti részén született, néhányan megpróbálták Perzsa nyugati vagy északi részén elhelyezni.
A hagyományos hiedelem szerint Airyanem Vaejahban született, amely egyes tudósok szerint a mai Azerbajdzsánban a „Tűz földje”. Ennek azonban nincs határozott bizonyítéka, és ami még fontosabb: a Gaták nyelve meglehetősen különbözik az ezen a területen beszélt nyelvjárástól.
Az ókori tudósok egy másik sorozata Bactriat idézi, amely születési helye a hindu Kush-hegység és az Amu Darya folyó között terjedt. Ezt a nézetet olyan görög és római tudósok támogatták, mint Ammianus Marcellinus, Ctesias és Moses of Chorene, akik az információkat közvetlenül perzsa forrásokból szerezték be.
Egyesek úgy gondolják, hogy medián eredetű, míg mások kaldai, perzsa perzsa, örmény vagy pamfiliaknak hívják. Mindezek azonban félelmek lehetnek, amelyek esetleg akkor merültek fel, amikor az általa támogatott vallás elterjedt.
Gyerekkori és korai évek
Korai gyermekkoráról nem sokat tudunk. A Gaták azonban nagyon homályos képet nyújt nekünk, amelyből felvázolhatja életének történetét.
Zoroaster Spitama házában született. A családtagok nevei alapján a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy annak egy nomád törzsbe kellett tartoznia, Spitama távoli őseként.
Apja neve Purushaspa volt, ami „szürke ló birtoklását” jelentette, anyja pedig Doghdova, „tejeslány”. Anyanyelvén Zaraϑuštra-nak hívták, ami azt jelenti: „aki képes teve kezelésére”. Miközben görögül átkristályosították, Zōroastrēsré vált, amelyet viszont Zoroasterré anglikáltak.
Úgy gondolják, hogy Zoroaster szülei öt fia harmadának született. Sok csodálatos történet szól születéséről. Azt mondják, hogy mikor született, az angyalok a mennyből jöttek, hogy tiszteletet vállaljanak, és hogy ellentétben más gyermekekkel, akik születéskor sírnak, nevetett.
Amikor Zoroaster hét éves lett, elkezdte a papsági képzését, tizenöt éves koráig fejezte be. Korai kora óta szokatlan gyermek volt, nagy bölcsességgel mutatott rá.
Képzésének befejezése után Zoroaster még öt évig szüleivel maradt. Ebben az időszakban figyelemre méltó távolodást mutatott a materialista világból; de ugyanakkor erőteljes szeretettel mutatott minden élőlény iránt.
Húsz éves korában elhagyta otthonát, hogy más tanárokkal tanuljon. Utazva az egész országot, nemcsak a városokat, hanem a hegyeket és az erdőket is meglátogatva, személyes tapasztalatokkal gazdagította magát. Öt érzék irányításával sok időt töltött a meditációban.
Revelations
Zoroaster harminc éves korában tapasztalta meg első kinyilatkoztatását. Abban az évben, a tavaszi fesztivál idején egy ragyogó lényt látott, aki Vohu Manah vagy „jó cél” -nak nyilvánította magát. Megtanította neki Ahura Mazda-ról vagy a Bölcs Lélekről, majd öt másik sugárzó Szellemről.
Emellett Vohu Manah elmesélte neki Angu Mainyu-t vagy az Ellenséges szellemet, valamint Ashát vagy az Igazságot, valamint Drujt vagy Lie-t is. Így megvilágosodva, Zoroaster úgy döntött, hogy az életét Asha-ról az emberek elbeszélésével tölti.
Valamikor később újabb kinyilatkoztatást kapott, amelyben látomása volt a hét isteni entitásról, együttesen Amesha Spenta néven. Őket szintén Ahura Mazda, a Legfelsőbb Úr hét szikrájának nevezik. Ezek a látomások teljes mértékben megvilágosították; próféttá változtatva.
Új hit prédikátora
Ezután Zoroaster új hitét prédikálta, és ellentmondott sok olyan poliszisztista perzsa régi meggyőződésének. Prédikált, hogy csak Isten létezik, Ahur Mazda, akit mindenki imádjon. A többiek, Daevasnak hívják, gonosz szellemek, akik egyáltalán nem érdemelnek odaadást.
Beszélt továbbá a rituális vallási szertartásokról, a mérgező Haoma juice fogyasztásáról, az áldozatokról és az osztályrendszerről, amely lehetővé tette a papoknak és harcosoknak az egyszerű emberek elnyomását. Ehelyett hangsúlyozta a szabad akarat fontosságát, és sürgette az embereket, hogy kövessék az igazság és az igazság útját.
A prédikációját kezdetben közömbös volt. De nagyon hamar, a papok, attól tartva, hogy befolyásukat megsemmisítik, ellenkezni kezdtek nézetei ellen. De egy ilyen ellenségeskedés felismerése nélkül, teljes hittel az Ahur Mazda-ban, folytatta nézete hirdetését, most, majd diskurzusokat folytatva magával az Úrral.
Először az új hite felé fordult az unokatestvére, Maidhyoi-madnha, aki hűséges maradt haláláig. Ugyanakkor a papok és a varázslók továbbra is zavarba hozták őt, többször is próbálkozva az életében. Végül visszatért Kelet-Perzsába, ahol Vishtaspa király alatt védtegette.
Noha nem találtak történeti bizonyítékot Vishtaspa királyról, úgy gondolják, hogy a kajani dinasztiahoz tartozott. Azt is gondolják, hogy átalakulása előtt Kavi, költõ-pap volt, prófécia ajándékkal, valamint mantikus költészet ajándékával.
Ebben az időben negyvenkét éves Zoroaster is nagy ellenzéssel szembesült; de lassan megnyerte ellenfeleit. Az egész királyi család, beleértve Hutaósa királynőt és a király testvéreit, Frashaoshtra és Jamaspa lett tanítványa. Az idő múlásával a hétköznapi emberek is elkezdték vallását és zoroasztrikusokká váltak.
A hirdetett hit
A hite, amelyet hirdetett, később vált ismertté Zoroasztrianizmus néven. Mazdayasna néven is ismert, ez a világ egyik legrégebbi fennmaradt vallása. Középpontjában a Legfelsőbb Lény, akit Ahura Mazda-nak hívtak. Angra Mainyu, aki szemben áll a hamisság útjába vele szemben.
Zoroaster szerint minden embernek szabad akarata van, ezért hatalmában áll választani a jó és a rossz között. Ezért el kell hagynia a hamisság útját, és imádnia kell Ahura Mazda-t, a Bölcs Legfelsőbb Lényt. Hangsúlyozta a gyermekek nevelését az igazság útján és a fák ültetését is.
Az ősi vallásos versek stílusában írt „Gathas” alkotója. Később az Avestába épült, tizenhét himnuszból áll, és a zoroasztriai liturgia magját alkotja.
Személyes élet és örökség
Zoroaster feleségül vette Hvōvit, Frashaoshtra lányát, Vishtaspa testvérét és vizierét. Három fiuk volt, Isat Vastar, Uruvat-Nara és Hvare Ciθra; és három lánya, Freni, Pourucista és Triti nevű. A hagyomány szerint Pourucistát házasságban adta Vishtaspa második testvére, Jamaspa, a királyság másik fontos látogatója számára.
Egy másik beszámoló szerint három felesége volt. Az első két feleség szülte a hat gyermeket, míg Hvōvi, a harmadik felesége gyermektelen volt. Mindegyikük felvette vallását és hűséges maradt haláláig.
Zoroaster 77 éves korában halt meg. A történet szerint háború folyt Perzsia és Turan között, egy olyan országban, amely ellenzi az õ tanításait. Azt mondják, hogy míg Zoroaster Nush-Adar templomában imádkozott, egy Bratrok-resh nevű turanit támadtak és megölték.
Az idővel az új hit, amelyet zoroastrianizmusnak hívtak, messze és szélesre terjedt, végül a Perzsa Királyság vallásává vált. A későbbi napokban tanításai széles körű hatással voltak más vallásokra, például Ahmadiyya, a bahá'í hit és a manichaeism.
Manapság elismerték a próféták hosszú sorának, akik fokozatosan az emberiséget magasabb szintre vitték. Így megemelkedik a többi prófétával, mint Ábrahám, Mózes, Jézus Krisztus és Muhammad.
A Zoroaster a filozófusok kronológiájának első helyezettje volt az Oxfordi Filozófia Szótár 2005 kiadásában. Emellett a 93. helyen szerepelt a Michael H. Hart történelem legbefolyásosabb szereplőinek listáján.
Apróságok
Az európaiak érdeklődni kezdtek a zoroastrianizmus iránt, miután Abraham Anquetil-Duperron francia indológus fordította Avestat a XVIII. Század közepén.
Gyors tények
Állampolgárság Iráni
Híres: ZoroasterPhilosophers idézetek
Más néven: Zarathustra, Zarathushtra Spitama, Ashu Zarathushtra,
Híres, mint A zoroastrianizmus alapítója
Család: Házastárs / Ex-: Hvōvi apa: Pourušaspa Spitāma anya: Dughdova gyermekek: Freni, Hvare Ciϑra, Isat Vastar, Pourucista, Triti, Uruvat-Nara
