Assisi Szent Ferenc volt a kereszténység történetének egyik legbecsületesebb vallási alakja. Alapította a Kiskorú Csarnokok Rendjét, amelyet népszerûen ferenceseknek hívnak. Valamikor az 1180-as évek elején egy gazdag selyemkereskedőnek született Assisiban, korai fiatalkorában nagyon lelkes életét élte; de amikor hívást kapott, feladta mindent, hogy szegénységben éljen. Csak 44 évet élt; de ilyen rövid időn belül férfiak és nők ezrei gyűlt össze körülöttük, akik mindent feladtak, hogy kövessék Krisztus útját. A férfiak számára megalapította a Kiskorú Csarnokok Rendjét; nők esetében a Saint Clare rend; és a háztulajdonosok számára a Szent Ferenc harmadik rendje. Körülbelül két évvel halála előtt vallási eksztázisban kapta meg a megbélyegzést, és az első nyilvántartott személy lett. Rövid halálát követően a pápa kanonizálta őt, és szintén olaszországi szentélynek nevezték ki.
Gyerekkori és korai élet
Assisi Szent Ferenc valamikor, 1181. december és 1182 szeptember között született Assisziszben, egy független ghibelline községben, Olaszország Umbria régiójának központjában. Néhány biográfus születési idejét 1182. szeptember 26-ra helyezte. Ő volt a szülei hét gyermeke között.
Apja, Pietro di Bernardone, virágzó selyemkereskedő volt, aki Assisi környékén is birtokolt mezőgazdasági területekkel. Azt mondják, hogy szeretett mindent, ami a francia volt, és francia nyelvet járt.
Anyja, Pica de Bourlemont, Provence-i arisztokrata családból származott. Nem sokról tudnak róla, kivéve, hogy nagyon szép volt. Szintén nagyon vallásosnak kellett lennie Szent Ferenc születésekor, amikor Keresztelő János után Giovanni di Bernardore-nak kereszteltette.
Apja abban az időben üzleti úton volt Franciaországba. Hazatérve, nem volt elégedett ilyen erőteljes társulással Isten emberével, ezért megváltoztatta fia nevét Francesco di Pietro di Bernardone-ra; Francesco szó szerint franciát jelent.
Francesco általános iskolai végzettséget kapott az asszisi San Giorgio templomhoz kapcsolódó iskolában. Itt a matematika, a zene és a költészet mellett megtanulta olvasni és írni latinul. Apjától megtanulta franciául.
Serdülőkorban gondtalan és gazdag életet él. 14 éves korára elhagyta az iskolát, hogy egy fiatal fiúk csoportját vonzza a vidámságba; borozás, étkezés és nagyon gyakran megsértése a városi tilalom. Szívje még ebben az időszakban a szegények számára is kialudt.
Bár apja most rávette őt ruházati üzletére, szíve nem volt ott. Ha a fiatal Ferencnek volt törekvése, akkor háborús hősré kell válnia, mint egy francia lovag. Megtanulta az íjászat, a birkózás és a lovasság művészetét.
Háború Perugia-val
Esélye akkor jött, amikor 1202 novemberében háború tört ki Assisi és régóta fennálló ellensége, Perugia között. A húsz éves Francis csatlakozott a lovassághoz és harcba indult; de gyakorlatlanul és tapasztalatlanul foglyul vették.
Látva drága ruháját és új páncélját, a Perugia katonák úgy döntöttek, hogy váltságdíjat követelnek a szabadon bocsátására. Ezért egy sötét és egészségtelen börtönbe dobták a Collestrada-ban, ahol majdnem egy évig börtönben maradtak, várva, hogy apja megfizeti a váltságdíjat.
Ebben az időszakban feltételezik, hogy Francis első látomásával rendelkezik, bár erről semmit nem tudnak. A nedves és hideg légkörben élve betegség is szenvedett. Ezért a váltságdíjra vonatkozó tárgyalások befejezéséig Francis megváltozott ember volt,
, WillHazatérés
1203-ban Francis visszatért Assisiba, csataheggyel és beteggel. Miután felépült, elkezdett élni régi életét; de hamarosan nyilvánvalóvá vált, hogy a szíve már nem volt benne. A változás még hangsúlyosabbá vált, amikor egy nap találkozott egy leprajával.
Korábbi napjaiban Francis biztosan sietve hagyta el a helyet. Ezúttal, bár eleinte elutasították, ellenőrzése alatt tartotta magát, és kiszállt a lójától, hogy ölelje és megcsókolja. Később azt mondta, hogy amikor ezt tette, édességérzetet érezte a szájában.
Egyes tudósok szerint a leprakat erkölcsi lelkiismeret szimbólumának tekintette, mások szerint Jézus inkognitóban látta őt. Bármi is is volt, azután életmódja teljes mértékben megváltozott, és szabadon érezte magát.
1205 végén megpróbálta csatlakozni a pápai erõkhöz Grúzia gróf alatt II. Frederick császár ellen Púliában. Ezúttal is a legjobban öltözött; páncélját arany díszítette, és a köpenyt a legjobb selyemből készítették. De soha nem érte el a csatatéret.
Csak egy nappal az út megkezdése után látomása volt. Ebben Isten arra utasította, hogy térjen vissza Assisiba és várjon hívására. Az isteni rend tiszteletben tartásával Francis visszatért Asszisziben, dörömbölgetéssel és megalázkodással, valamint apja haragjával a páncélra szánt pénz elpusztítására.
Mostantól kezdve inkább az Istenre összpontosított, kevésbé az apja üzletére. Látogatva távoli hegyi visszavonulásokra vagy régi csendes templomokra, sok időt kezdett imádkozni és a lepra ápolására. Akkor volt a húszas évei elején.
Valamikor zarándoklatot tett Rómába, ahol kiürítette a pénztárcáját a Szent Péter sírjában. Magának a kipróbálásához azután ruhát cserélte egy szegény emberrel, és csatlakozott a Szent Péter-bazilika koldusaihoz, könyörgött ételt.
Az egyik nap, amikor visszatért Asszisziben, leült egy feszület elõtt imádkozni a San Damiano elhagyott templomába. Hirtelen meghallotta Krisztus hangját, amely azt mondta: "Menj, Francis, és javítsd meg a házam, amely, amint látja, romba esik."
Francis szó szerint úgy vette, mert az a templom, amelyben imádkozott, valójában romokban volt. Ezután az apja üzletébe kötötte a drága drapériát, majd folignóba ment, az akkoriban fontos piacra, és eladta a drapériát és a lóját.
A hivatalnokos pap nem volt hajlandó megvenni az aranyat, mert félte apja haragját. Apja valóban rettenetesen mérges volt. Elvitte Ferencet a püspökhöz és követelte, hogy ne csak adja vissza a pénzt, hanem hagyja el az örökségét is.
Francis levette a ruháját, és boldogan kijelentette, hogy ő már nem Pietro di Bernardone fia, és egyetlen apa, akit elismert, a Mennyei Atya. A rongyok öntése után az erdőbe ment, mindent hátrahagyva.
Egy új élet
Francis már az Assisi hegyek között sétált, himnuszokat énekelve és imádkozva. Ezt követően valamikor egy közeli kolostorban fejlõdõként dolgozott, majd végül visszatért Asszissei; mert még a San Damiano templom újjáépítése volt.
Ezúttal kövek koldulásával fejezte be munkáját, majd saját kezével újjáépítette a templomot. Később ugyanolyan módon újjáépítette a Szent Péter és az Angyalok Szent Mária templomát, mindkettő Assisi közelében. Mindeközben folytatta a lepra ápolását.
1208. február 24-én, a Szent Mária melletti kunyhójában ülve, hallotta, ahogy a pap elolvassa az evangéliumot. Azt mondta, hogy Jézus Krisztus követõinek nem szabad semmit birtokolni; nem két tunika, két cipő vagy személyzet vagy forgatókönyv, és mozogniuk kellene, bátorítva az embereket.
Úgy tűnt, hogy ezeket a szavakat közvetlenül neki szánták, és azonnal eldobta a rendelkezésére álló kis világi javakat, megszerezve egy durva gyapjú tunikát, amelyet a legszegényebbek is használtak a testének lefedésére. Ezután kijelentette, hogy Isten királysága.
A megrendelés beállítása
1209-re egy követői együttes kezdett gyűlni Francis körül. Elsőként csatlakozott hozzá Bernard of Quintavalle, egy gazdag üzletember és jogász. Következő volt a jól ismert kánonból a Cattaneo-ból származó Peter. De még nem volt biztos benne Isten akaratában.
Útmutatás céljából véletlenszerűen nyitotta meg a Bibliát, és minden alkalommal oldalakon nyílt, ahol Krisztus arra kérte követõit, hogy hagyjanak el mindent, és kövessék. Francis és követői most „fratres kiskorúak” vagy kevésbé testvérekként kezdtek élni egy elhagyatott házban, a lepra kolóniában, Assisi közelében.
Ezenkívül 1209-ben Ferenc tizenegy tanítványaval ment Rómába engedélyt kérni egy új rend felállításához. Kezdetben vonakodva a pápa beleegyezett abba, hogy informálisan befogadja a csoportot, és arra kérte őket, hogy térjenek vissza hivatalos befogadásra, ha számuk nagyobb. .
1210-ben tértek vissza, és április 16-án III. Innocent pápa hivatalosan elfogadta a ferencesek rendjét. A szertartás után visszatértek Porziuncola-ba, ahol a Monte Subasio bencés emberei átvitték az új rendbe az Angyalok Szent Mária-kápolnát.
Francis és társai most Umbria-ban kezdtek prédikálni. Sok követőt vonzott és egyikük Assisi Clair volt. 1212 március 28-án elhagyta otthonát, hogy pár hölgyvel együtt csatlakozzon a Ferences rendhez.
Számukra Francis most megalapította a Szegény Hölgyek Rendjét, és új apácakat szállt a San Damiano templomban. Később Poor Clares-nek nevezték el. Megalakította a bűnbánó testvérek és a nővérek harmadik rendjét a háztulajdonosok számára.
Most elkezdte prédikátorok küldését Olaszország más részeire. 1212 őszén ő maga elindult Jeruzsálembe; de vissza kellett térnie, amikor a hajója rossz időjárásnak indult. Ezt követően 1214-ben Spanyolországba utazott, hogy a mórokat prédikáljon; de a betegség miatt még egyszer visszatért.
1219-ben csatlakozott a negyedik keresztes hadjárathoz, ahol végigment a csatavonalon, hogy találkozzon Egyiptom királyával. Noha a király nagyon lenyűgözött, Francis szándéka nem hozott eredményt. Ráadásul vissza kellett térnie Olaszországba, mert a most már ezreket számláló pártjai között problémák kezdtek kitörni.
Intézményi felépítés biztosítása
Eddig Francis saját személyiségének tartotta a parancsot; de most úgy érezte, hogy részletesebb szabályokat kell megfogalmazni. Ezért, amikor visszatért a Rend központjába, Porziuncola-ban, számos szabályt alakított ki.
A „Pápai Hullám nélküli Szabály nélkül” (Regula prima, Regula non bullata) néven több intézményi struktúrát láttak el a rendben. De nem sikerült megkapniuk a pápa jóváhagyását.
1220. szeptember 29-én Ferenc átadta a Rend vezetését Peter Catani testvérnek, és halála után néhány hónappal késõbb Elias testvérnek. Mindazonáltal továbbra is részt vett a Rend vezetésében.
1222 körül Ferenc módosította a „Pápai bika nélküli szabályt”, hogy megírja a „Második szabályt” vagy „A bikaszabályt”, különféle aspektusokat szabályozva, mint például a rendbe lépés, a fegyelem és a prédikáció. 1223. november 29-én III. Honorius pápa hagyta jóvá.
Feladatát elvégezve, Francis elkezdett kivonulni a külvilágtól. 1224. szeptember 24-én, miközben a Verna hegyén imádkozott Miklás előkészítése közben, látomása volt egy szeráfról, aki megbélyegző ajándékot adott neki, Krisztus öt sebének.
Szenvedéseként először különféle városokba vitték, mint például Siena, Cortona, Nocera. De amikor a sebe nem gyógyult, visszavitték a kunyhójába, a Szent Mária mellé, Porziuncola-ba. Amikor rájött, hogy napjai már számozottak, Francis elmúlt napjait szellemi Testamentumának diktálására töltötte.
Halál és örökség
Szent Ferenc még két évig élt, állandó fájdalomtól és vakságtól szenvedett. 1226. október 3-án este meghalt a 142. zsoltár éneklésével. Ezt követően ideiglenesen eltemették az asszisi San Giorgio templomban.
1228 július 16-án IX. Gergely pápa kinevezte szentté, és július 17-én az Assisi Szent Ferenc bazilikájának alapköveit letette.
1230. május 25-én Szent Ferencet eltemették az Alsó Bazilika alá. De attól tartva, hogy a szaracénok betolakodnak, Elias testvér sírját nyilvánosságra nem hozott helyre költöztette, ahol rejtett maradt, amíg 1818-ban újra felfedezték.
Apróságok
1979-ben II. János Pál pápa Assisi Ferencét elismerte az ökológia védőszentjeként. Október 4-én, az ünnep napján, a katolikus és az anglikán egyházak ünnepséget tartanak, amelyben állatokat áldnak meg.
Gyors tények
Születésnap: 1182. November 26
Állampolgárság Olasz
Híres: lelki és vallási vezetőkOlasz férfiak
43 éves korában halt meg
Nap jel: Nyilas
Más néven: Assisi Ferenc, Giovanni di Pietro di Bernardone
Születési hely: Assisi, Spoleto Hercegség, Szent Római Birodalom
Híres, mint A Kiskorú Csarnokok Rendjének alapítója (ferencesek)
Család: apa: Pietro di Bernardone anya: Pica de Bourlemont Meghalt: 1226. október 3-án. Halál helye: Assisi, Marche, Pápai Államok;
