Abune Paulos az „etióp ortodox Tewahido templom” egyik legjelentősebb pátriárkája volt. Vallási útja már korán kezdődött, amikor csatlakozott az Abba Garima kolostorhoz. Ezután püspökként folytatta vallási munkáját, majd következetes kemény munkájáért később érsek címet kapott. Vallási alakként végzett munkája azonban nem volt könnyű, mivel az uralkodó kommunista párt nem értett egyet az egyház működésével, és ennek eredményeként püspök társaival együtt börtönbüntetést kellett szenvednie. Abune Paulos maga száműzetésben volt, és különféle vallási munkákat végzett az Egyesült Államokban. Etiópiába való visszatérése után a pátriárka minden lehetséges módon megpróbált segíteni az embereknek, sőt még két háborúban lévő nemzet között is megpróbált tárgyalni a béke megteremtése érdekében. Azóta béketeremtéssel kapcsolatos tevékenysége széles körben elismert. Bár a pátriárka vallásos vezető volt, nem tagadta a tudomány létezését, és támogatta az oltások alkalmazását a betegségek megelőzésére. Még az antiretrovirális gyógyszerek alkalmazását támogatta a HIV / AIDS-ben szenvedő emberek lelki gyógymódja mellett. Ez a vallásos ember szigorú tradicionális véleményt képviselt a homoszexuális emberekkel szemben, és azt akarta, hogy a törvény korlátozza tevékenységüket. Ha többet szeretne tudni Abune Paulos életéről, munkáiról és eredményeiről, olvassa tovább
Gyerekkori és korai élet
Abune Paulos 1935. november 3-án született egy Adwa nevű piacvárosban, Etiópia Tigray régiójában. Eredetileg Gebre Medhin Wolde Yohannes-nek keresztelte.
Családja szoros kapcsolatban állt az „Abba Garima kolostorral”, és hat éves korában diakon gyakornokként csatlakozott a kolostorhoz. Később szerzetessé és papjává vált.
Paulos részt vett az Addisz-Abeba Kebena régiójában található „Szentháromság teológiai kollégiumában”, ahol vallási és világi értékeket imbolyált.
További teológiai képzést szerzett a „St. Vlagyimir ortodox teológiai szeminárium ”az Egyesült Államokban. Később doktori tanulmányait a „Princetoni Teológiai Szemináriumban” folytatta.
1974-ben Abune Tewophilos, az „etióp ortodox tewahido egyház” akkori pátriárka hívta fel, és Haile Selassie után, az ország császárát, a forradalom megdöntése után visszatért Etiópiába.
Aztán püspökké nevezték ki négy másikkal együtt, és Abune Paulos nevet kaptak. Ezeket a püspököket azonban a Derg bizottság újonnan felépített kommunista kormányának jóváhagyása nélkül választották meg. Ennek eredményeként öt püspököt őrizetbe vettek, és végül Abune Tewophilos pátriárka kivégzését.
1983-ban Paulost püspökök társaival együtt szabadon engedték a börtönből. Egy évvel később a Princetonba költözött, hogy folytathassa doktori fokozatát, és az adott időszakban száműzetésben maradt.
Későbbi élet
Abile Takla Haymanot, az emigrációs ortodox Tewahido egyház harmadik pátriárka, még száműzetésben volt, és Pálos püspökfokozatáról az érsek lett.
Az érsek visszatért Etiópiába, miután Mengistu „Derg” politikusa megszűnt, és Meles Zenawi az „etióp nép forradalmi demokratikus frontja” 1991-ben létrehozta a kormányt.
Végül Abune Merkorios pátriárkát, aki szorosan kapcsolódott a kommunista uralkodóhoz, az egyház uralkodó testülete kitűzte pozíciójából.
1992-ben Merkorios és követői száműzetésbe léptek, és rivális sinodot alakítottak ki az Egyesült Államokban. Ugyanebben az időben Paulost választották ki Etiópia új pátriárkává.
Pátriárkaként útjára vált Etiópia ortodox keresztényeinek lelkesen. Kulcsfontosságú szerepet játszott abban, hogy segítse a világ különböző ortodox egyházait egymáshoz való kapcsolódásban. Egyúttal a „Egyházak Világtanácsa” hét elnöke közé tartozik.
1993-ban Eritrea önálló nemzetként lépett fel, és Paulos beleegyezését adta az Eritrea Ortodox Egyháznak Etiópiából való kikerüléséhez.
Ez a pátriárka emberszabású volt azoknak az embereknek, akik Mengistu uralma alatt szenvedtek. Részt vett azon emberek temetésén is, akik rejtélyes módon elpusztultak az utóbbi rendszerében.
Támogatta a gyermekek oltásának jelentőségét, sőt azt is tanácsolta, hogy a tömegeket oktassák erről.
A pátriárka azt is javasolta, hogy azoknak a HIV / AIDS-fertőzött személyeknek, akik spirituális gyógyulást kívánnak, antiretrovirális gyógyszereket kapjanak a szent víz mellett. Ugyanakkor fenntartotta, hogy a tisztaságot és a monogámistát prevencióként kell követni, és nem támogatta az óvszer használatát.
Fő művek
Közvetítő szerepet töltött be, hogy véget vessen az Etiópia és Eritrea országok közötti háborúnak. A csata több ezer ember életét követelték, és a pátriárka erőfeszítéseit a konfliktus megoldására nagyra becsülték.
Díjak és eredmények
Az „ENSZ Menekültügyi Főbiztosa” (UNCHR) békéje és jótékonysági törekvései miatt a „Nansen Medal” díjjal kitüntette őt.
A „Békeellenes vallások” tiszteletbeli elnöke volt, amely a világ minden tájáról származó vallási képviselõk által létrehozott szervezet a béke ügyéért.
Személyes élet és örökség
Hagyományos nézetet képvisel a homoszexuálisok iránt, és 2008-ban az etióp vallásos személyek között volt, akik a törvényhozókat szorgalmazták a homoszexuális akciók korlátozására.
2012. augusztus 16-án ez a prominens etióp pátriárka lélegzetét adta, és halálának oka nem egyértelmű. Sokan úgy vélik, hogy szívrohamban halt meg.
Apróságok
Ő volt az első, aki a „Tigray” etnikai csoporthoz tartozott, és az „etióp ortodox Tewahido egyház” pátriárkája lett.
Gyors tények
Születésnap 1935. november 3
Állampolgárság Etióp
Híres: PriestsScorpio Men
Életkorban meghalt: 76 éves
Nap jel: Skorpió
Születési hely: Adwa
Híres, mint Pátriárka
